《水浒传》是否极端贬低女性？它是不是厌女小说？绝对不是这样

作者：萨沙

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你不知道的《水浒传》真相第28期

《水浒传》是否极端贬低女性？它是不是厌女小说？绝对不是这样。听萨沙说一说吧。

所谓厌女小说，指的是蔑视女性的小说。作者多为父权制社会的男性，从骨子里轻视妇女，进而写出来的小说。

水浒小说中共有28个女性角色，其中确实有四大恶女：潘金莲、阎婆惜、潘巧云和贾氏。

我们一个个来看：

四大恶女之潘金莲

她是武大郎的妻子和武松的嫂子。

她是清河县大户人家的女仆，相貌美艳，性格张扬。

这种性感又不安分的女仆，就像主人嘴边的羊肉，就算不吃也会被舔几口。

于是，潘金莲经常被男主人性骚扰，想让她成为小妾。

古怪的是，风骚的潘金莲竟然不同意。

由此推测，男主人很可能是个老头子，类似于《红楼梦》荣国府长子，60岁老色鬼贾赦。

贾赦曾经想要强娶母亲的大丫鬟鸳鸯，后者就抵死不从。鸳鸯不愿意嫁给贾赦一个重要原因，就是对方是个糟老头子，已经有心无力。小妾秋桐曾说，好色的贾赦年龄大了，贪多嚼不烂的把很多小妾放在屋里，然而同她们几个月才会有一次夫妻之事，等于是挂名夫妻。秋桐耐不住寂寞，才会同贾琏暗中勾勾搭搭。

当时的潘金莲有颗少女的心，看不上这个猥琐老迈的主人，唯恐嫁给他后会守活寡。

于是，潘金莲经常找到女主人告状，借此抗拒成为小妾的命运。

男主人勃然大怒，竟让一分钱不要，将她送给丑陋的侏儒男人武大郎为妻。

根据北宋的法律，男主人确实可以这样合法转送女仆，甚至可以许配给别人为妻。关键在于，主人可以将女仆送给任何人，包括病夫、残疾人甚至乞丐。

对此，潘金莲毫无办法，只能含恨嫁给武大郎。

潘金莲相貌姣好，性格狠辣又颇有些胆量，比普通女人、男人都要强得多。

反观武大郎，相貌丑陋可笑、身材矮小，更要命的是性格懦弱无能，又是个卖炊饼的小贩。显然，武大郎是标准的社会底层，真的是要什么没什么。

这就是男主人的凶恶报复，让潘金莲嫁给一个大大不如自己的武大郎。

上面提到的《红楼梦》鸳鸯，一旦她的保护人贾母死后，自己很有可能会被贾赦报复性送给某个不像样的男人为妻。所以，贾母病死后，鸳鸯就上吊自杀而死，免于落到潘金莲的下场。

然而，同善良坚贞的鸳鸯不同，潘金莲是个淫荡无耻的女人。

在这段婚姻中，丈夫武大郎并无任何过错，反而用尽全力的供养妻子，然而潘金莲却迁怒于他。

对丈夫以及婚姻不满意，加上天生的放荡，潘金莲开始四处勾搭男人：自从武大娶得那妇人之后，清河县里有几个奸诈的浮浪子弟们，却来他家里薅恼。原来这妇人见武大身材短矮，人物猥獕，不会风流，这婆娘倒诸般好，为头的爱偷汉子。却说那潘金莲过门之后，武大是个懦弱依本分的人，被这一班人不时间在门前叫道“好一块羊肉，倒落在狗口里。”因此武大在清河县住不牢，搬来这阳谷县紫石街赁房居住，每日仍旧挑卖炊饼。

潘金莲是个欲望很强的女人，到了饥不择食的地步。

当时的妇女不能随便出门，潘金莲能够接触到的年轻男人，基本只有小叔子武松这一个人。

古代社会上有十大恶，也就是十种不可饶恕的大罪，比如杀父、弑君、谋反、挖皇帝祖坟、杀人满门老幼等。然而，乱伦就是十大恶之一。

如果武松同嫂子乱伦被发现，两人都要判处流放2000里做苦役，仅次于判死刑。

而涉嫌乱伦的妇女，通常都会被娘家逼迫自尽，甚至浸猪笼处死，以维护家族的名誉。

在这种严厉的社会氛围下，她明知道武松是个凶悍强硬的好汉，竟然敢去勾引他，结果被大大羞辱了一场：武松劈手夺来，泼在地下，说道“嫂嫂休要恁地不识羞耻！”把手只一推，争些儿把那妇人推一跤。武松睁起眼来道“武二是个顶天立地噙齿带发男子汉，不是那等败坏风俗没人伦的猪狗！嫂嫂休要这般不识廉耻，为此等的勾当。倘有些风吹草动，武二眼里认的是嫂嫂，拳头却不认的是嫂嫂。再来休要恁地！”

在勾搭武松失败以后，潘金莲又在王婆唆使下和西门大官人通奸。

在丈夫武大郎来捉奸时，潘金莲竟然教唆奸夫西门庆将丈夫打伤，以避免被抓现行。

要知道，西门庆是个拳脚高手，后来一脚就踢飞了武松手中的刀，战斗力至少是七十二地煞的水平。

显然，西门庆本可以一把推开武大郎，快速逃走。然而，在潘金莲的教唆下，西门庆脑子一热，竟然飞腿踢伤了武大郎。

练过武的人都知道，腿部的力量很大，一脚将人踢死都是寻常事。西门庆飞腿踢中武大郎的胸口要害，出手非常狠毒。武大郎因此受伤很重，连续多日卧床不起，这个绿帽丈夫真是倒了八辈子的霉。

武松绝对不会容恩大哥被人打成这样，回来后一定会报复，此事必然闹大。

其实，武松也不用自己出手，只需要将此事报官即可。

北宋时期的已婚男女通奸，要坐牢2年。况且西门庆将捉奸的武大郎打伤非同小可，可能流放到外地坐牢多年。潘金莲教唆奸夫殴打丈夫，在当年更是十恶不赦的罪行，她的判刑比西门庆还要重。

为了自保和嫁给西门庆，潘金莲竟然孤注一掷，用砒霜将武大郎毒死灭口。这还没完，奸夫淫妇又一把火烧了武大郎的尸体，试图毁尸灭迹。整套操作行云流水，狠毒凶残，却又天衣无缝，简直是古代“犯罪天花板”。

换成一般老百姓，估计就难以为哥哥报仇了，但打虎英雄武松是什么人？

即便西门庆出重金买通了知县，无法合法追究奸夫淫妇的法律责任，武松仍然采用报私仇的手段，亲手杀了这对奸夫淫妇。

潘金莲被武松剖腹斩首而死，死无全尸：那妇人见头势不好，却待要叫，被武松脑揪倒来，两只脚踏住他两只胳膊，扯开胸脯衣裳。说时迟，那时快，把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀，双手斡开胸脯，取出心肝五脏，供养在灵前。肐查一刀，便割下那妇人头来，血流满地。四家邻舍，吃了一惊，都掩了脸。见他凶了，又不敢动，只得随顺他。

有些人认为，武松先撕开潘金莲胸部的衣服，再去杀人，是对她的一种羞辱，等于让她公开露出了乳房。

甚至有人还认为，武松曾对嫂子有性幻想，最后通过撕开衣服、窥视身体来发泄。

事实当然不是这样！

小说作者施耐庵参加过张士诚的农民军，不知道看到过多少杀人场面，是有这方面经验的。

武松之所以将潘金莲衣服扯开，没有其他原因，就是为了方便杀人。

古代的棉布、丝绸的韧性都很好，军人往往将它们穿在铠甲内用于防止敌人的弓箭。

弓箭就算射穿铠甲，箭头也会被韧性好的布料、丝绸挡住，射不进肌肉。

武松要剖开潘金莲的胸腹部，取心肝祭祀，必须首先扯开衣服，不然衣服就会阻碍尖刀。

说起来，潘金莲比西门庆的罪行更大。

除了教唆奸夫打伤丈夫以外，亲手下毒害死武大郎的就是潘金莲，而不是西门庆。

说来说去，潘金莲是个标准的恶女，比当地流氓无赖头子西门庆还要坏的多。

四大恶女之阎婆惜

她是宋江的小妾。

阎婆惜本来是个颇有才艺的美少女，会唱曲又识字。

北宋时期的妇女超过百分之九十七不识字，相貌美丽又有文化和技能的阎婆惜，绝对算是精英一类。

另外，阎婆惜的出身比潘金莲要好得多。

她可不是潘金莲那样的县城富户家女仆，而是首都开封市民家的独生女，是地地道道的城里小家碧玉。

就当时社会来说，阎婆惜的身份比潘金莲高得多，属于平民阶层中比较好的一类。

正常来说，阎婆惜至少可以嫁给一个同龄的城里小商人或者普通富户，不富裕但也丰衣足食的过完一生。

倒霉的是，阎家高开低走，很快破败了。

首都娱乐圈的竞争非常激烈，不要说没名气的新人阎婆惜，就连赫赫有名的过气女明星白秀英都站不住脚。

投身娱乐事业的父亲阎公无法在首都生存，只能带着妻女去山东投靠有钱的亲戚。

没想到亲戚却搬走了，阎家没有旅费继续找人，只能困居在贫穷落后的郓城县。

没多久，阎公穷病而死，留下几乎身无分文的阎婆母女，连饭都吃不上，更没钱买棺材。

好在，美女无论在哪个时代都是一种重要的社会资源，不愁搞不到钱。

阎婆惜的运气不错，很快傍上了当地有钱的凯子宋江，成为他的小妾。

宋江砸了几百两银子，让她过上锦衣玉食的生活：没半月之间，打扮得阎婆惜满头珠翠，遍体金玉。宋江又过几日，连那婆子也有若干头面衣服，端的养的婆惜丰衣足食。

然而，女人同样会饱暖思淫欲。

刚从苦水里爬出来的阎婆惜，立即嫌弃宋江又老又丑、矮墩墩胖乎乎、说话举止土里土气。

阎婆惜毕竟是在首都见过大世面的美少女，哪里看的上小县城土地主。

不过话说回来，宋江同武大郎不一样，他好歹对阎婆惜有些恩情。宋江帮助她安葬了父亲，又为她用了这么多钱，真不是一般人能比的。

然而美少女阎婆惜可真不是省油的灯，放荡起来比潘金莲还猛，居然跟老公的同事张文远勾搭上了。

张文远是个吃软饭的小白脸，人品差得没底线，连同事的老婆都敢下手。

物以类聚，人以群分，阎婆惜同张文远非常合得来，一心想要改嫁给他。

这本来不是什么大事，由张文远出面花些钱，从宋江手中将阎婆惜买过去就是了，大家也不伤和气。

宋江就算心里不爽，也不会因为不守妇道的小妾和同僚撕破了立案，可能以极低价格转让阎婆惜。

然而，淫荡的阎婆惜却非常愚蠢又极度贪婪。

无意中，她发现了宋江勾结梁山的书信。

换成精明的潘金莲，就应该想到宋江敢于勾结梁山贼寇，肯定不好惹，要谨慎处理这件事。

然而，愚笨的阎婆惜却大喜过望，就像发现了一大笔宝藏。

她丝毫不念夫妻之情，借助书信对宋江百般敲诈勒索，态度凶恶嚣张。

就算是绑票勒索的歹徒，也不如阎婆惜那么凶狠贪婪。

为了大事化小，宋江已经同意阎婆惜自由改嫁，又不收回赠送给她的值钱衣物、首饰甚至房子，至少要损失数百两银子。

万万没想到，阎婆惜竟然再次狮子大开口，又逼迫宋江立即交出100两黄金，不能有任何拖延。

宋江顿时看清楚了事实，认定阎婆惜是个没有底线的恶毒蠢女。

就算他将100两黄金立即交给阎婆惜，后者一定会不断敲诈，甚至有可能拿到巨款以后再去报官。

宋江好歹也是个心狠手辣的江湖恶汉，哪能留你这种祸根？干脆一不做二不休，直接杀人灭口。

于是，阎婆惜被宋江砍下了脑袋，身首分离的惨死：宋江恨命只一拽，倒拽出那把压衣刀子在席上，宋江便抢在手里。那婆娘见宋江抢刀在手，叫“黑三郎杀人也！”只这一声，提起宋江这个念头来，那一肚皮气正没出处。婆惜却叫第二声时，宋江左手早按住那婆娘，右手却早刀落，去那婆惜嗓子上只一勒，鲜血飞出，那妇人兀自吼哩。宋江怕人不死，再复一刀，那颗头伶伶仃仃落在枕头上。

这句“黑三郎杀人也”，体现了阎婆惜的愚蠢和可笑。

她毕竟是个涉世未深的美少女，被宋江仁慈、懦弱的假面具迷惑，竟然看不清枕边人是个大恶魔，活该有如此下场！

四大恶女之贾氏

她是大名府首富卢俊义的妻子。

贾氏不同于女仆潘金莲，也不是平民女孩阎婆惜，而是根正苗红的豪门千金。

嫁给大名府首富卢俊义以后，贾氏更是坐享荣华富贵的生活！

比起生活寒酸的潘金莲，只有小富贵的阎婆惜，贾氏的生活堪称穷奢极欲，锦衣玉食、珠宝堆成山，连丫鬟、仆人都比别人家的体面十倍，真的是要什么就有什么！

潘金莲啃炊饼的时候，贾氏在嫌弃燕窝不好吃；阎婆惜好不容易骗到宋江一件首饰的时候，贾氏正在嫌弃无数昂贵的珠宝，样式略显过时，又要买新的了！

就算贾氏居住的卢府，可以说是北宋四京之一大名府的第一豪宅，简直是地标性建筑物。

美中不足的是，贾氏不太喜欢丈夫卢俊义。

卢俊义是全国顶级武术精英，号称枪棒天下无双，在梁山上也是排行第一第二的高手。

为了保证自己的武功始终威震江湖，卢俊义整天沉迷于练武，不喜欢酒色玩乐，大大冷淡了贾氏。

卢俊义又是个大男子主义十足的大富翁，对老婆的态度生硬，呼来喝去，形同对待高级家仆。

于是，寂寞的贾氏，竟然同小白脸管家李固通奸。

这种丑事很快搞得全家都知道，府里下到厨娘、门房，上到浪子燕青都心知肚明，只是瞒住了卢俊义一个人。

贾氏毕竟是个女人，唯恐奸情暴露后没有好下场，整日惶惶不可终日。

上面说了，古代已婚妇女通奸就要坐牢两年。

而贾氏是富贵人家的小姐，一旦做实了通奸的罪名，后果不堪设想。

也不要说卢俊义会怎么样，贾氏的亲生父母恐怕都要逼她自尽，以维护家族门风。

贾氏和奸夫李固早就准备谋害卢俊义，只是苦于没有好的机会。

此时，恰好遇到卢俊义被梁山诱骗上山的事件，贾氏就联合李固，借机用恶毒手段杀人霸产：蔡福道“李固，你割猫儿尾拌猫儿饭。北京有名恁地一个卢员外，只直得这一百两金子？你若要我倒地他，不是我诈你，只把五百两金子与我！”李固便道“金子有在这里，便都送与节级，只要今夜晚些成事。”蔡福收了金子，藏在身边，起身道“明日早来扛尸。”李固拜谢，欢喜去了。

堂堂玉麒麟，本来就要不明不白的惨死在监狱中。

好在梁山好汉们用尽各种手段营救卢俊义，后者才侥幸逃生。

最终，贾氏连同奸夫李固，一起卢俊义报复杀死，死状很是凄凉：众军把陷车打开，拖出堂前。李固绑在左边将军柱上，贾氏绑在右边将军柱上。宋江道“休问这厮罪恶，请员外自行发落。”卢俊义得令，手拿短刀，自下堂来，大骂泼妇贼奴。就将二人割腹剜心，凌迟处死，抛弃尸首，上堂来拜谢众人。

相比潘金莲和阎婆惜，贾氏的特点就是“太作”！

潘金莲的丈夫武大郎是个没钱的侏儒，阎婆惜的丈夫宋江是个矮胖子土味地主，都上不得台面。

然而贾氏生活在巨富家庭，物质条件极好，想要什么就有什么，几乎所有欲望都被满足了。

至于丈夫卢俊义，高大英武，能力超群，名气极大，堪称人中龙凤。

如果是潘金莲、阎婆惜两个女人，一定觉得贾氏的生活简直太棒了，是做梦都不敢想象的。

然而，仅因为卢俊义沉迷于练武而少碰女人，耐不住欲望的贾氏竟然去勾搭家仆，一步错步步错，最终只得将丈夫置于死地。

可见，这个女人不但非常淫荡、凶恶，对自己更是毫无控制力，完全被欲望牵着鼻子走，同动物差不多。

四大恶女之潘巧云

她是梁山好汉杨雄的妻子。

和上面三个女人不同，潘巧云是一个经历再婚的女人。

潘巧云的父亲是蓟州城内有钱的肉铺老板。

她的社会地位虽不能同贾氏相比，也大大高于潘金莲和阎婆惜。

然而，她的婚姻颇为坎坷，第一任丈夫王押司婚后不久就病死了。

尽管宋代强调礼教，然而平民妇女守寡后改嫁也是寻常事。

于是，潘巧云又嫁给外地人杨雄，开始了第二段姻缘。杨雄是本市的看守所副所长，也算有些权势，同潘巧云大体般配。

有趣的是，杨雄同卢俊义是同一类人：对女色没太多兴趣的直男。

杨雄是个比卢俊义还不解风情的工作狂，一个月有二十多天在看守所值班，平时根本就不在家。

况且杨雄结婚时已经有30多岁，并非年轻小伙子，不愿意整天同老婆亲近。即便偶尔在家休息时，杨雄宁可独自喝酒，也不去碰老婆。

而潘巧云则是个欲望非常强的少妇，前后又有过两个丈夫，更耐不住寂寞。

于是，潘巧云竟然勾搭了以前的邻居、淫僧裴如海，给杨雄戴了绿帽子。

此事被石秀发现后，选择向结拜大哥杨雄告密，约定一起去捉奸。

没想到，杨雄又气又恨，不觉多喝了几杯。他醉酒后不慎泄露此事，潘巧云大惊失色，自知大祸临头。

她为了自保，只能反咬石秀对自己摸乳调戏。

人家说“疏不间亲”，也就是关系疏远的人，最好不要掺和两个关系亲密人的事情，石秀就犯了这个忌讳。

除了淫荡偷人以外，潘巧云在家里能够做好老婆的各种工作，对丈夫也是比较体贴，夫妻感情尚且不错。

此刻遇到潘巧云用苦肉计反咬石秀，杨雄果然毫不犹豫选择相信妻子，反而将石秀赶了出去。

“勾引二嫂”是江湖三大忌讳之一，一旦石秀坐实了这个罪名，立即名誉扫地，根本无法在江湖甚至社会上立足。

刚烈坚毅的石秀遭到如此污蔑，绝对是奇耻大辱。于是，他第一为了自证清白，第二为了避免杨雄将来被奸夫淫妇暗算，果断出手杀了赶来通奸的淫僧悲如海。

至此，杨雄才相信了石秀。

作为重义气的好汉，他不愿石秀白白为自己背负命案，决定选择杀死淫妇潘巧云后上梁山做土匪，同结拜兄弟共患难。

潘巧云死的很惨，被活着割了舌头，死后还被分尸：杨雄一刀从心窝里直割到小肚子上，取出心肝五脏，挂在松树上。杨雄又将这妇人七事件分开了，却将头面衣服都拴在包裹里了。

相比前面的三个女人，潘巧云的罪行似乎最轻。

她只是背着丈夫杨雄，与僧人悲如海通奸。潘巧云之所以诬陷石秀，也是为了自保的不得已为之。

然而，潘巧云的行为客观上导致杨雄与石秀兄弟反目，又导致石秀背负了调戏嫂子的极大恶名，只能杀了淫僧自证清白。

有趣的是，其他三个女人的放荡是隐藏的，即便淫妇潘金莲的外表也是相对保守的，武松才很长时间没有看出她的真面目。

潘巧云则不同，她的淫荡非常张扬。

作为二婚的少妇，她全身散发出性感和欲望，这才勾来了淫僧裴如海。

这四大恶女都是别人的妻子，却对自己的丈夫却没有半点情义，反而用各种狠毒手段加害，甚至置于死地。

相对较好的潘巧云虽没有害杨雄，然而同丈夫新婚刚刚一年就在外面偷和尚，可见也是淫荡之极的淫妇。

而潘巧云陷害石秀的手段，也相当高明和狠毒，不惜说自己被摸了乳。

要知道，古代妇女被人摸乳可是大事，同被强奸也差不了多少，很多女人因此自尽。

潘巧云不惜选择自我侮辱，也一定要获得丈夫的信任，将石秀置于死地。

四大恶女统一的特点是心肠歹毒，手法毒辣，外表则是美艳动人，极具迷惑性。

然而，她们不能代表小说中所有女性形象。《水浒传》同样塑造了很多令人钦佩的女性角色，四大善女就是其中的杰出代表，她们或是忠义坚韧，或是聪慧果敢，闪耀着人性的光辉。

四大善女之林冲娘子

林冲娘子张贞娘是个坚韧又刚烈的女人，超越了这个世界上绝大部分的男人。

大家为什么喜欢看《水浒传》？

绝大部分好汉是顶天立地、不惧权贵、敢同欺压抗争的铁血硬汉，同普通老百姓完全不一样。

可惜的是，豹子头林冲就是一个武艺极高的普通老百姓。

林冲的武功在梁山可以排到前三，身材魁梧，器宇轩昂，又是八十万禁军教头。可惜，林冲性格却颇为懦弱，同那些委曲求全甚至忍辱偷生的老百姓没什么不一样。

相比之下，他的妻子张贞娘虽是不会武功的弱女子，性格却更为勇敢、坚韧。

面对高俅的一次次陷害，林冲总是选择忍辱退让，直到走投无路，横竖都是死的绝境，他才愤然杀死陆虞侯一伙上了梁山。

外表善良温和的张贞娘，性格上则比丈夫强十倍！

面对高衙内的两次试图非礼，弱女子张贞娘以死相逼，坚守底线，宁为玉碎，不为瓦全，两次竟然都是侥幸脱险。

第一次在寺庙被调戏还好说，附近还有很多围观者，高衙内难以公开施暴。

第二次可就完全不同！

高衙内将张贞娘骗到陆虞侯家里，试图用暴力手段实施强奸。就算高衙内是个花花公子，怎么也比一个瘦弱妇女有力气，张贞娘是非常危险的。

就是因为张贞娘拼死不从，又以死相逼，从气势上彻底压倒了高衙内，才让后者甚至不敢下手，只敢哀求。

从张贞娘被骗上楼，到林冲赶到现场，前后最少有二三十分钟之久。

对于普通女人来说，面对高衙内这种淫棍恶少，哪怕二三分钟也是难以支持的。

然而，张贞娘却以惊人的意志与勇气，同这个恶棍僵持这么久，最终被救脱身。

她的坚贞、勇毅，绝对不是普通人能相比的，堪称水浒世界中一抹耀眼的女性光辉。

在丈夫林冲被陷害到不知去向时，面对位高权重的高俅的一次次逼迫改嫁时，张贞娘宁可悬梁自尽。

她绝对不会屈服于这些卑劣小人，更不会任由这些无耻之辈，去欺辱自己的身体和灵魂。

用关羽的话来说就是：“竹可焚而不可毁其节，玉可碎而不可改其白”。

在张贞娘的心中，人之所以为人，是因为人有基本的尊严和骨气。

如果任人践踏蹂躏的活着，连一条狗都不如，那还不如一死了之。

张贞娘绝对不会像《活着》中的福贵那样，忍辱偷生、卑微苟活。

从做人的骨气来看，豹子头林冲同妻子差了十万八千里。

张贞娘拥有着一个刚强而高大的灵魂，让鲁智深这种硬汉都忍不住钦佩。

四大善女之顾大嫂

顾大嫂是个仁爱果断的女人。

解珍、解宝兄弟被当地恶霸乡绅毛太公一家陷害，关入大牢随时可能送命。

毛太公一家非同小可，不但非常有钱，在登州还颇有势力。这家人通吃黑白两道，可以轻松将人弄死，普通百姓根本无力与之抗衡。

解家兄弟的表姐顾大嫂，本来是当地的一个黑社会团体，经营着小型酒店和赌场，有些财富和地位，混的挺不错。

即便如此，顾大嫂一家人还是惹不起毛太公家族的，双方实力悬殊。

然而，听说表弟被陷害后性命难保后，顾大嫂立即决定放弃一切，不惜代价劫狱救人。

要知道，顾大嫂不是解家兄弟的亲姐姐或者母亲，只是表姐而已。

从小同表弟们关系不错，凶悍的顾大嫂心中涌起母性的仁爱感情，毫不犹豫地选择了冒险。

换成普通女人，只会眼睁睁的看着两个表弟被无辜陷害而死，最多悲伤的哭哭啼啼罢了。

然而，顾大嫂是个女中汉子，绝对不允许这种事情发生，也绝对不会只做个旁观的懦夫。

她宁可选择满门抄斩和上山为匪，一定要救援亲人。

就算有胆识的男人，往往也没有这种果断和仁爱。

可见，顾大嫂是个极为仁爱之人，做事更是果断利落，全书中都很罕见。

四大善女之扈三娘

扈三娘是个英勇豪迈的女将军。

扈三娘的外号叫作一丈青，青是一种纹身。

一丈青，也就是说扈三娘身上有一条很长的纹身，应该在背部。在古代，只有著名女将或者女悍匪，才会有这样长的纹身，象征着不凡的身份与胆魄。

尽管扈三娘排行在七十二地煞中，真实武艺则是排列在三十六正将内。

面对武功极高的双鞭呼延灼，扈三娘尚且可以正面对抗十多回合，招式沉稳，进退有度，丝毫不落下风。

呼延灼不禁惊叹：这个婆娘真厉害！

扈三娘上山后，作为梁山的主力战将，参与了几乎所有大型战役，屡立战功，所向披靡，威名远播。

更重要的是，扈三娘英气逼人，气势如虹，勇猛无比，让敌人望而生畏，堪称巾帼英雄的典型：那一丈青是个乖觉的人，心中道“这厮无理！”便将两把双刀，直上直下，砍将入来。这王矮虎如何敌得过，拨回马却待要走。被一丈青纵马赶上，把右手刀挂了，轻舒猿臂，将王矮虎提离雕鞍，活捉去了。众庄客齐上，把王矮虎横拖倒拽捉了去。

欧鹏见折了王英，便提起刀来救。一丈青纵马跨刀，接着欧鹏，两个便斗。原来欧鹏祖是军班子弟出身，使得好大滚刀。宋江看了，暗暗的喝采。怎的一个欧鹏刀法精熟，也敌不得那女将半点便宜。

扈三娘以实际行动证明了，女性不是软手软脚的弱者，同样有战场上的非凡能力。

扈三娘的英武霸气，是女性力量崛起的象征，真正解释了“妇女能顶半边天”的豪迈气概。

四大善女之李师师

李师师是明辨是非、深明大义的奇女子。

李师师身份卑贱，仅是一个全国闻名的妓女。

难能可贵的是，被世人蔑视的李师师却有超凡的见识与胸襟，明辨是非，深明大义。

宋江试图利用李师师牵线搭桥，同宋徽宗搭上关系，谋求朝廷的招安。

而李师师同宋江没有任何交情，根本没有必要冒着“勾结贼寇”的灭门危险去帮助他。

她却多次在宋徽宗面前为梁山周旋，最终促成了招安，避免了惨烈的战争杀戮。

在宋江等人被奸臣所害后，李师师又不怕被牵连，挺身而出为他们鸣不平，使他们的家属得到妥善安置。

那么，李师师为什么要这么做？

不仅因她出身底层，与梁山草莽们有着共鸣，更源于她对权贵压迫下英雄豪杰的深切同情与坚定支持。

她宁愿冒着巨大的危险，也希望梁山好汉们会有一个较好的结局，而不是像田虎、王庆、方腊等人一样，连同家属被全部诛杀。

这样的大仁大义之人，从古至今的大圣人中也是很难看到。

可见，李师师是一种千古难寻的仁爱之人。

除了四大善女以外，小说中还刻画了很多令人钦佩的女人。

如细心照顾结拜兄弟武松的孙二娘，卧薪尝胆、忍辱负重、最终报仇成功的仇琼英，懂得知恩图报的金翠莲，不畏强暴、宁死不屈的玉娇枝等等。

所以，水浒传描述了社会上三教九流各色人等，有好人也有坏人。作者对于女性的描述也是如此，既有四大恶女，也有四大善女。

这充分证明了，《水浒传》并非一部贬低女性的作品。

不过，书中前后出现了28个女性，其中的恶女、坏女就有14个之多，总体数量偏多。

如教唆通奸和谋杀亲夫的王婆，出卖情人史进的名妓李瑞兰，恩将仇报的刘高老婆，私下和小混混通奸后被李逵斩杀的狄太公女儿，同丈夫李鬼一起抢劫的李鬼老婆等等，都不是什么好人。

为什么会这样？

小说不可避免地反映出一些重男轻女和大男子主义的观念，毕竟作者施耐庵所处的时代背景就是如此。

施耐庵是元末明初的文人，当时社会就是以男性为尊，将女性当作附属品，小说也多少受到影响，只是并不严重罢了。

不过，感觉施耐庵很仇视潘姓女人，尤其仇恨好色的僧人，不知道是不是自己吃过这方面的亏！

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