秦代女性不能参军？莫迪参观兵马俑时的疑问，秦简记载给出回应 ！

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编辑|拾月

图文|琉浔

2015年5月14日，印度总理莫迪的专机降落在西安咸阳国际机场，这事儿当时让不少人有点意外按惯例，外国领导人访华首站大多是北京或上海，他咋直奔西安了？

更让人没想到的是，第二天参观秦始皇兵马俑时，他盯着一号坑的跪射俑突然问了句：“这些俑怎么全是男的？”这话一出口，不光随行人员愣了，连见多识广的讲解员都卡了壳。

莫迪这趟行程从一开始就透着不一般。

出发前他发了条推特，说“想从历史源头认识中国”，这话听着简单，背后藏着不少心思。

西安是十三朝古都，论历史厚度，在国内没几个城市能比。

你想啊，周秦汉唐都在这儿建都，秦始皇陵、大雁塔、古城墙，随便拎出来都是千年的故事。

莫迪选这儿当首站，说白了就是想借历史搭个桥，让中印这两个文明古国好好“唠唠嗑”。

对比一下其他国家领导人的行程就更明显了。

奥巴马2009年访华先去上海，特朗普2017年来直奔北京，都是政治经济中心。

莫迪倒好，直接扎进历史堆里。

后来有印度媒体分析，他这是想强调“中印都是文明古国”，潜台词是“咱两家祖上都阔过，现在也该平等对话”。

这思路挺聪明，用历史拉近距离，比光谈贸易数据亲切多了。

到了兵马俑博物馆，莫迪比原计划早到了20分钟，看得那叫一个仔细。

一开始他指着跪射俑问：“这鞋码多大？”讲解员说大概42码，他还笑着比划了一下自己的脚。

本来以为就是常规参观，没想到他话锋一转：“那为啥没女俑呢？”这问题把讲解员问得有点懵，顿了顿才说：“秦代军队主要是男性。

”

后来《印度时报》专门写了篇报道，标题就叫《Whynowomen,Mr.Qin?》，还特意提了莫迪在古吉拉特邦当首席部长时推动女童教育的事儿，说他对性别议题一直很敏感。

要回答莫迪这问题，得先看看秦代是咋回事。

那会儿秦国搞“耕战”政策，简单说就是男人种地、打仗，女人织布、管后勤。

法律上写得明明白白，男子15岁就得“傅籍”也就是登记服兵役，不登记都不行。

女人呢？《商君书》里说“令民父子兄弟同室内息者为禁”，意思是男女得各干各的，不能混在一块儿。

最狠的是云梦睡虎地出土的秦简，里面写“女子从军，赀二甲”，啥意思？女人要是敢去当兵，就得罚两套铠甲，放当时可不是小数目。

除了制度，墓葬观念也起了大作用。

秦始皇修兵马俑，是想在地下也当个“始皇帝”，这支“地下军队”得有“阳刚之气”才能镇住场子。

古人讲究“阴阳调和”，墓里本来就是“阴宅”，再放女俑，那不就“阴上加阴”了？考古队在秦东陵挖过其他秦代高等级墓葬，里面女性陪葬品都是纺车、玉器这些，没见过刀枪剑戟。

所以啊，不是秦代没厉害女性，是这“地下军队”的功能就决定了只能是“纯爷们儿”阵容。

本来想这事儿就这么定了，后来发现传统考古研究也有点“偏心”。

20世纪挖兵马俑的时候，大家都盯着军阵咋排、兵器啥工艺，没人琢磨过“性别”这回事。

莫迪这一问，倒像给考古界提了个醒：历史不光是打打杀杀，也得看看那些没出现在军阵里的人。

你看古希腊、古埃及，军队也是男的多，但人家神话里雅典娜、伊西斯这些女神地位多高？咱们秦代女性到底干啥了，总不能光织布吧？

莫迪这问题没白问。

当年11月，秦陵博物院就搞了个“女俑复原展”，用3D打印技术做了个秦代文职女官俑。

你猜这女俑啥样？穿曲裾深衣，腰里系着玉佩，手里还拿着竹简，一看就是搞文书工作的。

策展人侯宁彬说：“不能光让大家觉得秦代女性只会纺线，她们也能参与治理、管文书、搞祭祀。

”

说明牌上还特意引了《秦律》，说当时有女性负责“传驿”就是传递公文，这可不就是古代的“女公务员”嘛。

更神的是2021年，陕西考古研究院在秦东陵又有新发现：一个陪葬坑里挖出个陶俑，面部线条柔和，腰上系着玉佩，骨骼鉴定下来真是女性！这可不是普通宫女，看打扮像文官，手里还握着个小印章。

这下实锤了：秦代女性真能当官，只不过没上战场而已。

2016年国际妇女节，兵马俑二号坑还专门加了块说明牌：“秦代女性在纺织、律法、祭祀中扮演重要角色”，把性别议题正式纳入了公共考古。

现在回头看，莫迪这随口一问，就像往历史池塘里扔了颗石子，波纹到现在还没停。

有印度留学生在秦陵博物院留言：“原来历史可以因为一个提问变得更完整。

”

你再看看埃及卢克索神庙的女性祭司雕像、玛雅文明的女性陶器工匠，跟咱们秦代女官俑一对照，突然发现不管哪个文明，“她力量”都一直存在，只是有时候被历史的灰尘盖住了。

秦陵博物院副院长郭伟说得好：“历史是不断生长的藤蔓，每个提问都让它多开一朵花。

”

莫迪2015年的那句“为啥全是男的”，不光让兵马俑多了几分“女儿气”，更提醒我们：读历史不能只看刀光剑影，那些藏在角落里的故事，可能更有意思。