《将来的事》：一个中年女性，在失去一切之后，她还剩下什么？

巴黎公交车上，刚办完母亲后事的娜塔莉理性输给感性，再也抑制不住那股悲伤，掩面大哭，泪水像开了闸的水，怎么也止不住。忽地，窗外亲密挽着手说笑的情侣吸引了她的注意力，那谈笑风生的人，不正是自己出轨的丈夫吗？那一刻，她忽然笑了，她意识到，原来，真的只剩自己了。

这个画面来自电影《将来的事》。

人们都说，哲学能解答一切生活之苦，可如果你恰恰就是一位哲学老师呢？电影女主娜塔莉正是这样一位大学哲学教授，她日日为学生讲述理性与思想，用哲学为学生构建精神世界。这正是电影邀请我们见证的，这样一位中年女性哲学教授，在经历丈夫出轨、母亲离世、出版社拒绝合作等一系列困苦事情后，一个习惯于用思想诠释世界的人，该如何用身体与心灵，去承受、并重新丈量生活的废墟与可能？

娜塔莉一直以为，自己到死都会是这样疲惫又充实、稳定的生活。

作为哲学教授，她在课堂上组织学生讨论各种哲学问题，培养学生的思辨能力，不仅课堂广受好评，还培养出了得意门生；

作为妻子，她与同行丈夫相互陪伴，一起读书、聊工作，日子稳定又平和；

作为母亲，她时常邀请出去住的儿女回家聚餐，组织全家旅游，洗衣、做饭、收拾家务，照顾着自己这个家；

作为女儿，她总是接到精神状态不稳定的母亲要自杀的电话而匆匆前往照顾母亲，成为母亲的生活与精神依靠。

娜塔莉的生活中规中矩，却又是每一个中年女性的生活映射，家庭和睦、儿女双全、工作稳定。她自然而然地过着每一个平静又普通的生活，她以为将来也会这样，直到生命尽头。

可没有谁能够准确地预测将来的事情，更没有谁的将来能够被预设。

在娜塔莉又一次处理完母亲的事，疲惫地躺在沙发上时，丈夫坦白，自己出轨了，要从这个家搬出去和小情人住，她愤怒大喊，说丈夫承诺过会一直爱她，她以为那承诺是永远。

愤怒过后，她抑制住情绪，看似冷静地接受了丈夫出轨这一事实，没想到，母亲的精神状况更加恶化，以至于在养老院绝食，身体精神的恶化，导致一不小心跌倒就去世了，彻底离开了她。

紧接着，因为她拒绝出版社对自己那套教材进行改版，出版社为了销售业绩，决定放弃这套教材，并重新组建了新的编辑团队。

似乎就在一夜之间，娜塔莉那看起来稳定充实的人生完全崩塌。

我们总习惯于规划人生，恨不得将未来安排得明明白白，一旦出现一点失控便觉得是失败。但娜塔莉的遭遇让我们看到，预设本身或许是一种虚妄的安逸，真正的生命活力，恰恰始于轨道断裂、未知降临的时刻。

娜塔莉失去了母亲，失去了丈夫，她决定去得意门生法比安那里住一段时间。

法比安到站迎接老师，一路上跟随着歌曲开心地唱歌，他对娜塔莉说，这首歌他最近一直在听，这哼唱的模样又引起了娜塔莉对原来生活的回忆。

她告诉法比安，20年前，她与丈夫同样如此，一直循环播放着一首喜欢的歌曲，她都快受不了了。说罢，她自嘲，以前她还曾经想过，有一天儿女们长大，丈夫和母亲都去世了，她就能获得充分的自由，而如今，母亲离世，丈夫出轨，她重获自由。说话间，娜塔莉语气低沉，像是在哀鸣一样。

其实，她也知道，工作、家庭双打击，虽然自由了，可她环顾四周，竟发现不了一个可以与之交谈的人，她觉得只剩自己一人了。她受不了这种孤寂，从来没有想过这种孤单，于是来找法比安，就像精神不稳定的母亲时常给她打电话一样，她潜意识中希望法比安能成为自己的依靠。

可到了法比安家，她意外发现他还阅读过她瞧不上的一位哲学家的书籍，两人讨论哲学时，产生分歧，表面看起来风平浪静，实则这超出了娜塔莉的想象。

她一直以为，法比安与自己的思想一样，可没想到法比安并非如此，她感觉到一种“背叛”，于是，她住了没几天，借口巴黎的家漏水了，需要赶紧回家。

又剩下娜塔莉一人。

一个中年女性，失去一切后，她还剩下什么？或者说，一个人，不论什么年龄，失去一切后，TA还剩下什么？

失去的过程痛苦却深刻，宛如一场存在主义的“祛魅”。它迫使娜塔莉明白，真正的自由与存在，始于独自承担自身的全部重量。当一切社会关系与角色标签被拿走，她最终学会的，

不是在他人身上寻找定义，而是成为自己存在的唯一责任人。

娜塔莉终于开始习惯母亲与丈夫的离开，习惯家中只有自己。她又一次来到法比安这里，这次来只住一晚，是为了托付母亲遗留下来的黑猫。

娜塔莉对猫毛过敏，第一次来，便询问法比安能否收养它，她介绍那只猫咪，又胖又懒，法比安拒绝了收养。黑猫到了农村，刺溜一下，从窗户溜走，娜塔莉担心万分，总忧虑黑猫能不能生存下去，每天都要呼喊黑猫。

法比安不在意，他说，黑猫还有生存本能，无需担心。就像他说的，一天晚上，黑猫回来了，还带来了礼物——一只老鼠。

第二次来，法比安决定收养黑猫，娜塔莉半夜起床，看见黑猫消失不见，转身寻找，结果在楼下发现了它，它正陪着法比安写作。

娜塔莉放下心来，她躺在床上，希望法比安陪她聊会儿，无论什么。

这场对话，就像娜塔莉的告别，对母亲遗物黑猫的告别，也是对希望依靠法比安的自己的告别，在时间流动下，她终于习惯了自己，接受了自己，也捡起了自己一人的生活。

第二天，她与他们告别，回到家中。

转眼，娜塔莉的孙子出生，看着新生，娜塔莉欣喜不已，从出轨丈夫手中接过孙子，自然而然地与前夫说话，心里再没有半分留恋与依靠，看着这样的母亲，娜塔莉的女儿喜极而泣。

圣诞节，出轨丈夫回到他们的家中拿东西，娜塔莉找出来后，问他要回钥匙，出轨丈夫告诉娜塔莉，圣诞夜他的小情人自己回西班牙家里了，没有邀请他，他可能要与一本书自己过了，言语外暗含希望，希望娜塔莉将他留下，与家人一起度过。

可娜塔莉像是没听出来一样，理所当然地下了逐客令，关上门的那一刻，娜塔莉在原地愣神半晌，像是彻底告别了那个想要依附他人的自己，转而准备晚餐。

电影最后，屋内娜塔莉抱着孙子，哼起那首和丈夫一起听惯的歌曲，屋外儿女交谈，其乐融融。

没有任何一种哲学体系或人生状态能“穷尽”生活的全部可能。将来之事，永远孕育着新的关系、新的角色、新的意义。娜塔莉没有获得世俗的“大团圆”，但她获得了更宝贵的东西：

一种向未来敞开的平静。

她不再是试图用书本解释一切的理论家，而是成为了一个用真实体温去感受、去连接、去传承的生命本身。这或许是面对“将来的事”最智慧、也最富韧性的姿态。

这部电影的名字叫《将来的事》，法语原名是L'avenir，这个词不是指“将来那些可预测或安排的事”，而是指“完全无从预知的将来的一切”，就像是每个人必须面对的不可捉摸的命运。

将来之事，无论好坏，终究会变成平静，成为自己记忆中的事情，无论接受，它都会继续下去，不可预设，不可依附，不可穷尽。

可将来的事不可知，但“我”依然可以完整而自由地，在场。

现在来回答标题，一个中年女性，失去一切后，她还剩下什么？

答案是，

她还剩下自己，那个可以创造新的关系、新的可能的自己。