每15分钟一名女性被强奸！社会失声？印度女性竟活在法外之地？

过去50年，印度针对女性的犯罪率史无前例地上升了873%，且仍在继续保持强劲增长——其增速甚至远超印度经济本身。

根据印度国家犯罪记录局的最新数据，印度每天有106名女性遭到强奸，每10名受害者中有4名为未成年女性。这意味着在印度，平均每15分钟就有一名女性正在遭受强奸。

公平地说，这绝非真实数字，实际数字要高得多，因为众所周知，大量强奸受害者出于种种原因并未报案。此外，强奸仅是针对女性犯罪的一部分。

印度国家犯罪记录局的数据还显示，印度每1.7分钟就会发生一起针对女性的犯罪，每4.4分钟就有一名女孩遭受家庭暴力。世界银行的统计数据也证实，印度超过三分之一的女性曾遭受过伴侣的身体虐待或性虐待。

需要提前说明的是，本视频确实聚焦于印度骇人听闻的强奸现象，但这并非一个猎奇性质的故事。我将尝试从社会、文化、传统、法律、经济、宗教、心理等多个维度，系统阐释印度性暴力背后独特的民族学成因。为厘清这些问题，我打算从印度最著名的案件入手——这或许也是全球最广为人知的案件之一，即2012年发生的新德里轮奸案。

2012年12月17日，新德里的一个寒冷夜晚，一名22岁的印度女性——医学院学生乔蒂·辛格与一位男性朋友潘迪看完电影《少年派的奇幻漂流》后，正在寻找交通工具回家。

晚上9点半左右，一辆公交车停在他们面前。一名非常年轻的男子上前搭话，称这是一辆顺路的公交车，并收取每人10卢比车费，热情邀请他们上车。车上另有4名男性乘客和1名司机。

接下来的一个多小时，在行驶的公交车上，潘迪遭到反复殴打直至昏迷，而乔蒂·辛格则被车上6人轮番殴打并实施轮奸。这名女孩展现出难以想象的勇气，奋力搏斗，并在其中三名施暴者身上留下咬痕。轮奸结束后，六名男子还将一根铁棒插入她的体内——该铁棒原为千斤顶的手柄。

随后，他们将两名已昏迷、半裸的受害者抛出正在行驶的公交车。尽管当时路上车流人流不断，却无人停车施救。受害人在路边躺了45分钟后，才有人报警。

事件经媒体报道后，全印度爆发大规模抗议活动，随后引发全球媒体关注，迅速演变为国际事件。据美国方面统计，仅在案发后三个月内，美国媒体就发布了超过1,500条相关新闻。由于印度法律禁止公布性侵受害者的姓名，印度媒体为其取了一个化名——“Nirbhaya”（意为“无畏者”）。这个名字一度成为全球遭受性暴力女性勇敢抗争的象征。然而，乔蒂伤势过重，最终于2012年12月29日凌晨4点45分去世。她的离世再次引发全印度范围的大规模抗议。

对警方而言，这是一起极为简单的案件。案发次日，所有罪犯即被逮捕，案情清晰明了。涉事公交车属于一家私人公司，司机本人即是六名罪犯之一。案发当天，这六人决定“外出找点乐子”。在实施轮奸之前，他们已通过同样手法——假扮公交车——抢劫了一名35岁的木匠。该木匠遭抢劫、殴打后被扔下车，随即向路过的三名警察报案，但警察表示此事不归他们管辖，因案发地不在其辖区。

在随后历时10个月的审讯过程中，公交车司机拉姆·辛格在狱中上吊自杀。负责诱骗受害者上车的穆罕默德·阿夫洛兹案发时年龄为17岁零6个月，因属未成年人，法院判处其在少年教养所服刑3年。其余四名被告在10个月内被裁定有罪，并被判处死刑。这一审理速度已创下印度司法史上的新纪录。

此案影响巨大，使长期分裂的印度社会——跨越种姓、阶层与民族——罕见地团结起来，并直接推动了多项新立法及法律修订。然而，在法院、政府及全球媒体对此案的各类表述中，最常使用的一个词是“罕见”。但事实恰恰相反：此案一点也不罕见。

一位研究印度强奸问题的印度学者指出：

“若非那根插入体内的铁棒，这不过是一起普通案件。”

案发地新德里正是印度大城市中性犯罪率最高的城市，类似案件持续发生。仅在2012年，新德里警方立案的706起强奸案中，仅有1名罪犯被定罪。

同一组数据显示，在三个月内接到的1,550起强奸报案中，警方仅跟进调查了其中4起。因此，若无那根铁棒带来的极端残忍情节，此案甚至可能根本不会被立案。

印度仍保留着前工业社会的文化特征，是一个极度重男轻女的国家。

印度政府2018年的一份官方调查显示，在过去25年间，印度有6,300万名“失踪”的女性。这是一种委婉说法，实际指有6,300万女婴在出生前被选择性堕胎，或在出生后被遗弃致死。即便某个女孩侥幸出生，也往往遭到家庭嫌弃。

同一份报告指出，此类被嫌弃的女孩多达2,100万。即便家人喜爱女孩，其出生也不得庆祝，因为当地有一种观念认为：若庆祝女孩出生，未来将会有更多女孩降生；而男孩的出生则值得庆贺与自豪。

在印度北部，若生下儿子，母亲可休息45天；若生女儿，则最多休息15天。男孩在成长过程中享有种种家庭特权：吃更好的食物、穿更好的衣服、获得更多关爱——这尚属普遍现象。但印度还有其特有表现：大量男性在公共场合频繁抓挠裤裆，这一行为在当代印度社会文化中被视为默许的男性特权之一。

因为在成长过程中，男性因男性身份而受到大量正面评价，从而形成强烈的肢体自豪感。既然如此“自豪”的部位，自然无需刻意遮掩，“抓裤裆”便只是第一步。

更进一步，许多印度男性习惯在公众场合公开小便。此类行为虽可归入露阴癖范畴，但在印度同样被社会文化所默许，被视为男性特权的一部分。

若再进一步，强奸便可能成为选项之一。这种“肢体自豪感”，可视为一种“硬件”基础。