「情绪化」的女性，主体性是杀不死的

前阵子，《绝命毒师》《风骚律师》主创团队的新剧《同乐者》（Pluribus）在流媒体上线。

剧中塑造了一个被病毒席卷的未来世界。这种病毒让所有感染者共享一个大脑，并处于「绝对快乐」的状态。

女主角Carol是极少数的免疫者之一。在这个没有争吵、只有微笑的乌托邦里，她因为保留了愤怒和悲伤的能力，成了需要被纠正的「病灶」。

当Carol无法忍受虚假的和谐，宣泄出真实的愤怒时，竟然导致1100万个感染者因无法承受「强烈的负面情绪」而集体抽搐、甚至死亡。

这部剧之所以能引发大范围的讨论，除去导演一贯的黑色幽默风格，很大程度上在于它抛出了一个极具挑衅意味的问题——

如果人类的所有负面情绪都被剔除，世界真的会变好吗？

01

社会禁止愤怒，

尤其是女性的愤怒

在《同乐者》中，Carol 无法融入快乐的集体，被标记为「异常」。现实世界里，我们对「异常」的处理方式，往往更隐蔽，也更日常。

比如，我们常用「情绪稳定」来评价一个人是否成熟或者专业。这听起来像是修养的赞美，但它也可能意味着一种高强度的情绪劳动（Emotional Labor）——在冲突中率先冷静、率先理解、率先退让，把关系的稳定放在真实感受之前。

对于「情绪稳定」的要求，并不是平均分配的。

2025 年的一项心理学研究（Radke & Hanson）发现，女性在表达愤怒时，更容易被贴上「情绪化」「失控」的标签；而男性在相同情境下表达愤怒，却更可能被解读为「有立场」「有魄力」。

另一项关于群体影响力的研究（Salerno & Peter-Hagene, 2015）也显示，女性在群体讨论中表达愤怒，会显著削弱她的说服力；而男性的愤怒，反而可能提升其地位。

也就是说，问题并不在于愤怒本身，而在于谁被允许愤怒。

02

「情绪稳定」的代价

如果表达愤怒只会带来负面后果，那么最理智的选择，似乎就是学会不再愤怒。但这种适应是有代价的。

持续的情绪压抑，首先带来的是一种隐性的自我磨损。当注意力长期用来感知他人的需求、管理场面的和谐，自己的需求就会逐渐被忽略，并最终表现为慢性的焦虑、职业倦怠、抑郁等。

从更宏观的角度看，当社会整体倾向于否定负面情绪，个体的主体性体验也可能随之受损。

生活中，我们常常会在遭遇不公，或遇到让人不适的情形时，被周围人告知「别想太多」「要大度」。这种有毒积极性（Toxic Positivity）往往不是出于恶意，却可能在无意中否认了个体真实的心理体验。

对女性而言，长期被期待保持温和、降低情绪张力，容易进一步巩固性别刻板印象，也进一步削弱了女性个体表达愤怒的合法性。

03

愤怒，是清醒的锚点

回到开头的那个问题：如果剔除所有负面情绪，世界会变好吗？

我的答案是：如果快乐的代价是交出判断力、边界感和异议的能力，那这种快乐不仅廉价，而且危险。

在《同乐者》中，那些始终保持快乐状态的人，不仅失去了体验负面情绪的能力，也失去了

调节和承受情绪的能力

。当真实的愤怒出现时，他们反而更容易崩溃。

相反，负面情绪——尤其是愤怒——是具有生存功能的，它像身体的痛觉神经一样重要。痛觉让你避开火焰，而愤怒则在不断提醒你：你的边界被侵犯了，你的需求被忽视了，有些事情是不公正的。

美国诗人Audre Lorde曾在一篇关于愤怒的演讲中提到：「愤怒充满了信息和能量」。对于现代女性而言，重新审视「愤怒」的价值尤为重要。

你的愤怒，是失控的爆炸

还是一种清醒的信号？

这并不是鼓励无差别的攻击，而是为了更清楚地识别自己的感受与界限。

正如剧集向我们展示的那样，在一个不仅要求你听话、还要求你必须要「笑着听话」的荒诞世界里，保有感受愤怒的能力，也许正是我们与真实自我保持连接的一种方式。

作者 Keyi

参考文献

Radke HRM, Hanson A. 2025. Women are derogated for expressing group-based anger which undermines collective action for gender equality. J Soc Psychol. Jul 12:1-18.

Salerno, J. M., & Peter-Hagene, L. C. 2015. One angry woman: Anger expression increases influence for men, but decreases influence for women, during group deliberation. Law and human behavior, 39(6), 581.

Chaplin TM. 2015. Gender and Emotion Expression: A Developmental Contextual Perspective. Emot Rev. Jan;7(1):14-21.

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