不为大众熟知的白奴贸易：白人女性最受欢迎，一匹马就能换到三个

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说起奴隶贸易，大家第一时间想到的都是黑奴。教科书里写得清清楚楚，影视作品拍了一部又一部。

可你知道吗？

历史上还有一段长达几百年的白奴贸易，数百万欧洲人被当成货物一样买卖，女性被验身定价，男性被锁在战船上划桨到死。

奇怪的是，这段历史在西方的叙述里几乎找不到痕迹。

为什么会这样?这背后藏着什么秘密?

16世纪到19世纪初，地中海和北大西洋的沿海地区简直就是人间地狱。

巴巴里海盗驾着桨帆船四处出击，专门抓人。他们不是零星作案那种小打小闹，而是成规模、有组织的商业运作。

这些海盗

背后有奥斯曼帝国撑腰

，活动范围覆盖整个地中海，甚至一路北上到冰岛和爱尔兰。

1627年，海盗船突然出现在冰岛海岸。冰岛人从没见过这种阵仗，根本来不及反应就被抓走了一大批。

1631年，爱尔兰的巴尔的摩村更惨，整个村子的人一夜之间全被掳走。村里的男人、女人、小孩，一个都没剩下，全部装上船运往北非。

这种事在当时的欧洲沿海并不罕见，

沿岸村庄随时可能遭殃，渔民出海捕鱼也可能有去无回。

海盗们的效率高得惊人。他们白天侦察地形，晚上突然袭击。村民还在睡梦中就被拖出家门，来不及反抗就被绑上船。

商船在海上航行更是他们的主要目标，船员和乘客全部成为俘虏。

几百年下来，被抓走的欧洲人数量达到上百万。

这些人的命运只有一个——

被送到北非的奴隶市场，等待被买走。

被抓到的欧洲人运到北非后，直接送进奴隶市场。市场里的场景让人不寒而栗。

年轻女性最抢手，价格能达到男性的3到5倍。

买家会让她们

脱光衣服检查身体，

就像买牲口一样挑挑拣拣。身材好的、皮肤白的、年纪轻的，价格就高。

有记录显示，在摩洛哥的市场上，

一匹马能换三个年轻的白人女性。

英国少年托马斯·佩洛1716年被海盗抓走，后来成了苏丹的侍卫，活了下来并写了回忆录。

他详细记录了女性奴隶的遭遇

:她们被带到专门的房间清洗身体，然后被人从头到脚检查一遍，按体重定价。

买家会捏捏胳膊看肌肉，检查牙齿判断年龄，甚至掰开嘴巴看舌头。

这些女性被买走后，

大部分送进富人家的后宫或者当佣人，少数幸运的可能嫁给主人，但更多人会被转手倒卖好几次，最后消失在历史记录里。

男性奴隶的命运更悲惨。

强壮的被送去采石场或农场干重活

，每天被锁在铁链上，稍有不从就是一顿鞭打。

更多人被送上战船当划桨手

，这基本等于死刑。战船的底舱又闷又热，几十个人挤在一起划桨，脚上锁着沉重的铁链。

他们一天要划十几个小时，吃的是发霉的面包和臭水。

划桨手的平均寿命只有几个月

，死了就直接扔进海里，空出来的位置马上补上新人。

有人试过逃跑，但成功的寥寥无几。

抓回来的逃奴会被当众用烧红的铁烙上记号，然后降价转卖到更苦的地方。

这种公开惩罚就是为了杀鸡儆猴，让其他奴隶不敢有任何念头。

整个奴隶贸易体系运转得像工厂流水线，每个环节都精准到位，把人的尊严踩在脚下。

白奴贸易能持续几百年，不是几个海盗能办到的事。这背后是

一整套跨国利益链条。

早在13世纪，热那亚商人就在克里米亚的卡法港建立了据点，专门经营奴隶生意。

他们和金帐汗国的鞑靼骑兵合作，鞑靼人负责在高加索和东欧抓人，热那亚商船负责运输，最后卖给奥斯曼帝国和马穆鲁克政权。

这条供应链运作得相当成熟。鞑靼骑兵深入内陆村庄，专挑年轻力壮的人抓。

抓到后押送到港口，热那亚商人验货、付钱，然后装船运走。船上的条件极其恶劣，很多人还没到目的地就死在途中。

活着到达的人被卖到各地，女性进入富人家庭，男性被送去干苦力或当兵。

到了16世纪，奥斯曼帝国对巴巴里海盗睁一只眼闭一只眼，因为海盗每年要上缴一部分奴隶作为贡品。

海盗也乐得有靠山，活动更加肆无忌惮。这时候的欧洲各国其实有实力打击海盗，但他们选择了更便宜的办法——

交保护费。

英国每年给海盗5万英镑，法国甚至在北非设立官方交易站，提供标准化的奴隶买卖合同。

这些国家表面上谴责海盗行为，暗地里却拿钱买平安，甚至从中分一杯羹。整个贸易网络的核心就是利润。抓人成本低，卖价高，中间商赚差价，各方都有好处。

宗教因素也起了作用，

异教徒在当时不受法律保护，抓了也没人管。

政治上欧洲各国四分五裂，没有统一行动的能力。这三个因素加在一起，让白奴贸易得以长期存在。

19世纪初，白奴贸易终于走向终结。

1801年，美国新政府受够了每年被海盗勒索，直接发动了第一次巴巴里战争，拒绝再交保护费。

这给欧洲各国打了个样，大家发现原来可以不交钱。1816年，英国和荷兰联合舰队直接炮轰阿尔及尔，把海盗老巢炸了一遍。

1830年，法国干脆占领了阿尔及尔，海盗彻底失去根据地。

贸易停了，但问题来了——这段历史怎么处理?欧洲各国在19世纪成了世界霸主，开始主导全球的历史叙述。

他们大肆宣传自己在黑奴贸易中的罪行，建博物馆、拍电影、写教科书，恨不得全世界都知道他们曾经犯过错。可白奴贸易呢?几乎只字不提。

这种选择性记忆背后有深层原因。

承认黑奴贸易能显示欧洲的"文明进步"，证明他们已经从野蛮走向开化。

可要是承认白奴贸易，那就等于告诉全世界:欧洲人自己也曾被大规模奴役，他们也是受害者。

这会动摇欧洲作为"文明中心"的地位，影响他们在国际上的话语权。

更关键的是，白奴贸易揭示了一个尴尬的事实:

奴役从来不是单向的，也不分肤色。欧洲人既是黑奴贸易的加害者，也是白奴贸易的受害者。

这种双重身份让简单的道德叙事变得复杂，不利于他们构建统一的历史话语。

所以

最简单的办法就是回避

，把这段历史藏在角落里，让它慢慢被遗忘。

历史记录里还是能找到零星的证据。一些地方档案保存了赎金记录，教堂登记簿上有失踪人口的名字，偶尔出土的墓地能证明奴隶的存在。

可

这些材料分散在各地，没人系统整理，普通人根本接触不到。学术界虽然有研究，但影响力远远比不上主流叙事。

大众媒体更不会主动提起，因为这不符合既定的历史框架。

信息来源：

1. 中国社会科学院世界历史研究所

2. 《历史研究》期刊(中国历史研究院主办)

3. 《世界历史》学术期刊

4. 中国知网(CNKI)历史学数据库

5. 国家图书馆历史文献数据库