3·8致敬！10位玉林历史杰出女性，镌刻巾帼荣光

春风送暖，巾帼留芳。在“三八”国际妇女节来临之际，我们回望玉林千年历史，盘点10位熠熠生辉的历史杰出女性。她们中有保境安民的巾帼英雄，有才华横溢的文人墨客，有坚守初心的革命者，用坚韧、智慧与担当，在岁月长河中留下浓墨重彩的一笔，成为玉林人文底蕴中不可磨灭的巾帼印记，值得每一位玉林人铭记与敬仰。

裴九娘（约1310年农历三月十七日~约1328年秋），也称裴圣奶，广西北流市西埌镇平地山村人，南宋末年至元初著名抗匪女英雄。她出身书香世家，自幼聪慧过人，不仅饱读诗书，更随父亲习武，练就一身好武艺，才貌双全、胆识过人。

17岁那年，北流一带山贼四起，烧杀抢掠，百姓流离失所，家乡平地山村遭山贼重兵侵袭，危急时刻，裴圣娘挺身而出，召集村里的青壮年，组建民团，亲自带兵布阵，凭借过人的武艺和谋略，带领乡亲们奋勇御敌，坚守家园数日，多次击退山贼进攻。后因官匪勾结，民团遭伏击，为掩护大队人马撤退，裴九娘倒穿草鞋将追兵引开，贼匪头子恼羞成怒下令放火烧山，裴九娘不幸被烧死于深山野岭之中，牺牲于1328年秋，年仅约19岁。其遗体后被村民寻获，葬于牛毛岭（今新圩镇梧村）。

当地百姓为纪念她的忠义与勇敢，为其修建了全国罕见的花轿式古墓，还立庙祭祀，尊称其为“裴圣娘”“平安守护神”。明清以来，每当地方遭遇匪患，百姓都会到裴圣庙前誓师抗匪，其事迹在玉林民间代代相传，如今“裴圣文化节”已成为国家级节庆文化品牌，承载着玉林人对忠义勇敢、保境安民精神的敬仰与传承。

裴圣文化节

禤三娘，明代玉林玉州区人，玉林禤氏第三代族人，本名小贞，因排行第三，乡邻皆称其为禤三娘。她生于农耕世家，自幼聪敏好学，不仅跟着父亲读书识字、略懂文墨，还酷爱习武，跟着村里的武师练习拳脚，练就一身本领。

当时玉林一带常有匪患，她主动加入地方团练队，协助官兵巡查防匪，凭借勇敢与机智，多次协助挫败山贼侵扰，保护乡邻生命财产安全，深受乡邻爱戴。及笄之后，父母为她定下一门亲事，对方是当地品行不端、欺压乡邻的富家公子，禤三娘得知后坚决反对，她宁为玉碎不为瓦全，不愿屈从于封建包办婚姻。

在大喜之日，她趁着迎亲队伍混乱之际悄然离去，后被乡邻发现仙逝于村外轿旁，蚂蚁衔土为其垒成坟墓，场面十分感人。百姓感念其贞烈气节与保境之功，修建禤三娘庙，将其奉为平安保护神，数百年来香火不断，成为玉林民间敬仰的巾帼典范，其贞烈勇敢的事迹也被载入地方志，代代流传。

寒山脚下禤三娘庙

朱玉仙（1796年~1867年），博白县松山乡茂山村人，清代广西著名女诗人，被誉为“广西李清照”。她出身书香门第，父亲是当地有名的文人，自幼受家庭熏陶，聪慧过人，博览群书，尤其擅长吟咏作诗，自幼便与姐弟们酬唱应和，其早期诗作清新明快、玉润珠圆，充满少女的灵动与朝气。

26岁时，朱玉仙嫁与北流名士黎玉章，婚后随夫赴任各地，遍历名山大川，触景生情创作了大量诗作，诗风逐渐成熟，兼具豪放与婉约之气。29岁那年，丈夫黎玉章病逝，朱玉仙从此孀居，独自承担起抚育子女、孝敬公婆的重担，她一边操持家事，一边专心课子读书，教导二子勤读明理，最终二子皆学有所成，成为当地知名文人。

《画诗楼稿》

丧夫后的朱玉仙，诗作多抒发幽怀沉郁之情，情感真挚动人，字字句句皆藏着坚韧与深情。她一生创作诗作上千首，现存《画诗楼稿》传世，收录诗作数百首，成为玉林文学史上的宝贵财富，也让世人看到了清代玉林女性的才情与坚韧。

朱玉仙

文祚闲（1812年—1861年），字静怡，玉林市玉州区人，清代著名文人文寿华之女，与朱玉仙并称为“清代玉林两大女诗人”。她自幼承家训，聪慧过人、博览群书，尤其擅长近体诗创作，自幼跟随父亲学习吟咏，练就了扎实的诗文功底。

文祚闲的诗作风格清晰俊逸、婉约多情，多描写山水风光、人情世故，情感细腻，意境优美，颇有朱玉仙之遗风，当时便在玉林文人圈颇有盛名。可惜的是，她的诗作原稿在战乱中散佚，未能完整留存。后经其后人多方收集整理，将残存的数十首诗作收录于《静怡诗存》，附于其父文寿华的《啖蔗山房诗存》卷末，得以流传后世。

在她的诗作中，《登大容山》尤为出色：“ 一峰相送一峰迎，千里崎岖路不平。峭壁泉声晴亦雨，悬崖云影暗还明。岚拖翠黛重重绿，涧泻深溪隐隐情。回首夕阳迷路径，耳边犹听鹧鸪鸣。”此诗描绘了大容山森林的美丽风景，笔调清新自然，令人心旷神怡。

大容山

这些残存的诗作，不仅展现了清代玉林女性的才情与学识，更成为研究清代玉林文学发展的重要史料，填补了玉林女性文学史上的空白。

李毓娥（1920-2016），博白县人，近代革命巾帼英雄。17岁投笔从戎加入广西学生军，深入乡镇开展抗日宣传，奔赴前线救治伤员，历经七日七夜突围的艰苦考验，始终坚守抗日救国一线。

解放战争时期，她以教师身份为掩护，开展地下党工作，筹集经费支援革命。新中国成立后，历任博白县副县长等职，离休后仍捐资助学、帮扶群众，临终前还托女儿代交最后一次党费，用一生践行革命初心。

李毓娥生前照片

陈慧英，北流市人，近代著名女画家，学者陈柱之女。她初中毕业后考入上海美术专科学校，师从国画大师黄宾虹，专攻山水花卉，深得大师真传，绘画技艺精湛。

抗日战争期间，避兵广西，先后在大夏大学、南宁附中担任国画教师，其作品深受业内人士赞赏，用笔墨勾勒山河之美，传承中华传统文化，同时培育了一批美术人才，为玉林美术事业发展奠定基础。

陆书蕉（1887-1955），是广西容县石寨乡龙胆村人，1905年赴日留学开创广西女性留学先河 。留学期间经孙中山介绍加入中国同盟会，成为容县籍两位女会员之一 。归国后投身教育事业，践行"教育救国、科学救国"理念，在梧州国民学堂接受教育期间受陆宠廷等进步人士影响，其人生轨迹折射出清末广西文教转型与革命思潮的深度交融。

梁玉英，容县人，近代玉林著名女教育家。清末民初，她冲破封建礼教束缚，投身女子教育事业，创办容县女子学堂，打破“女子无才便是德”的偏见，招收乡村女子入学，传授文化知识与劳动技能。

她一生深耕教育一线，注重因材施教，倡导男女平等，培养了大批优秀女性，为玉林女子教育的兴起与发展作出了不可磨灭的贡献。

黄美英（1915-1945），陆川县人，近代抗日救亡志士。抗日战争爆发后，她主动加入抗日救亡宣传队，深入玉林各地乡村、城镇，通过演讲、演唱、印发传单等方式，宣传抗日救国思想，动员群众投身抗日斗争。

她不顾个人安危，多次深入敌后传递情报，支援前线，最终为抗日事业献出年轻的生命，用热血诠释了玉林女性的家国情怀与牺牲精神。

庞蕙（1801年—1868年），清代玉林博白县人，出身书香世家，是当地著名的贤女、女诗人，与朱玉仙、文祚闲并称“清代玉林三大女诗人”。

她自幼聪慧温婉，饱读诗书，不仅擅长吟咏作诗，更恪守贤德，孝顺父母、友爱兄弟。嫁入夫家后，她勤俭持家、孝敬公婆，悉心抚育子女，同时兼顾诗文创作，其诗作多描写家庭温情、山水景致，风格温婉清丽、情感真挚，兼具贤德之气与才情之韵。

她一生创作诗作数百首，部分诗作被收录于博白地方方志，流传后世。庞蕙不仅以才情闻名，更以贤德立身，言传身教培育子女，带动乡邻崇尚礼教、勤俭持家，成为清代玉林女性才情与贤德兼具的典范，其事迹被载入地方史册，代代相传。

跨越千年岁月，这10位玉林历史杰出女性，用不同的方式诠释着巾帼力量、书写着巾帼荣光。她们中有保家卫国、舍生取义的英雄，有才情横溢、笔墨传情的文人，有坚守教育、打破偏见的先驱，有投身革命、以身许国的志士，也有孝亲持家、言传身教的贤德典范。

她们的事迹，镌刻在玉林的历史长河中，融入玉林的人文底蕴，成为激励一代又一代玉林女性奋勇前行的精神财富。值此“三八”国际妇女节，向这些跨越时空的巾帼榜样致敬，愿她们的忠义、才情与担当，永远被铭记、被传承，也愿每一位新时代女性，都能传承巾帼力量，绽放属于自己的芳华。

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