全国最清贫寺庙，庙内皆女性，每日一餐只睡4小时，不收香客钱财

在辽宁海城的大山深处，藏着一座与众不同的寺庙。这里不设功德箱，不收香火钱，庙里的修行者全是女性，她们每天只吃一顿饭，只睡四个小时，过着近乎严酷的苦修生活。

这座寺庙叫道源寺，被称为“全国最清贫的寺庙”。在佛教越来越商业化的今天，这里的比丘尼们用二十多年的坚守，给世人展现了一幅完全不同的人生。

那么，平时寺庙靠什么生活运转呢？

先说道源寺的来历。2001年秋天，在大悲寺僧团的指导下，道源寺在辽宁省海城市接文镇三家堡村的山沟里建了起来。初建时，整座寺庙只有两位比丘尼师父和十几位发心出家的居士。

说是寺庙，其实就是几间农舍改造的，简陋得很。但修行之人不在乎这些，山里清静，正好修行。

如今的道源寺住着大约一百三十位比丘尼，还有一百多位发心居士，规模不算小，但寺庙的朴素模样一点没变。

说起道源寺的规矩，足足有九条，一条比一条狠。

第一条就跟钱有关。持不捉金钱戒——全体僧众不许摸钱，不许存钱，寺里连功德箱都没有。你去过哪些寺庙，哪个没有功德箱？但道源寺真没有，香客想捐钱都不让。

第二条是日中一食。每天只吃中午一顿饭，吃完之后连茶水、水果、饮料都不能碰，只有药品除外。每天只睡四个小时。凌晨两点起床静坐，打坐“五支香”，晚上十点才休息。

她们还每年行脚乞食，走路出去化缘，只要吃的不要钱，沿途不住旅馆、不住人家，就露宿野外。

不接客僧礼，别的寺庙来的僧人送礼不收；一切供养归常住，化来的东西全部上交统一分配；三衣钵不离身，行脚的家伙什走到哪背到哪；不化缘不求人，一切都靠自己，绝不向外人伸手；最后还要谨遵八敬法，依止上院大悲寺修行。

这九条规矩，随便拎出一条来，都不是一般人能受得了的。

那么，这些比丘尼们为何甘愿选择这样一条清苦至极的路呢？

其实能到道源寺出家的人，每个人都有自己的故事。这里有在职场打拼累了的白领，也有在家庭里受了委屈的妻子和母亲。有的曾经是大企业家，有的一辈子吃苦受累。她们带着各自的人生际遇，从四面八方来到这座深山古刹，所求的不过是一个让内心安顿下来的地方。

但想剃度出家，不是你想来就能来的。每一位发心出家的人都得经过两到三年的考验期。

这段时间里，她们要严格遵守所有戒律，过跟正式比丘尼一样的生活。很多人受不了这个苦，中途就放弃了。能坚持下来的，才由高僧剃度，正式成为佛门中人。

在很多人看来，这种生活简直难以想象。但对这些比丘尼来说，物质上的匮乏反而不算什么，真正重要的是精神上的富足。断了跟外界的联系，手机电脑一概没有，每天就是打坐、诵经、劳作，日子虽然清苦，心里反倒清净了。

道源寺这些年越来越有名气，有些人慕名而来，想要体验一下这里的生活。但寺里不是随便什么人都能住的，想来体验，得先遵守九条法规——就是前面说的那九条。

如果你真心想来体验，就必须把自己当成这里的修行者，跟比丘尼们一样遵守所有的规矩，没人会给你特殊待遇。

道源寺的修行，绝不只是关起门来念经那么简单。每年秋天，她们都会走出山门，踏上一条更为艰难的修行之路。

每年农历八月十五之后，道源寺的比丘尼们就会收拾行囊，离开寺庙，开始为期半个月的行脚。这个传统，从2000年就开始了，到现在已经坚持了二十多年-。

她们走的是国道和乡间小路，托着钵盂挨家挨户乞食，只要吃的，不要钱。乞到的食物混在一起，由专人统一分配，每个人都吃一样的。沿途不住旅馆，不住人家，也不住别的寺庙，就是露宿野外。草垛旁、马路边、树林里，哪里都能睡。

每天要走大约二十里路，走的都是陌生地方，吃百家饭，睡露天觉。有时候遇到好心人，会给些吃的；有时候走半天，钵盂还是空的。

路上碰到被车轧死的小动物，她们会停下来，为它超度，再找个地方埋了。遇到有人家办丧事或者做法事，她们也会帮忙诵经。

这些年下来，道源寺僧团的足迹已经遍布辽宁、河北、吉林、黑龙江好几个省份。

在外人看来，这种日子简直是自找苦吃。但对比丘尼们来说，身苦心不苦。有人说得好：苦与乐是相对的，身苦心自在，哪里痛苦，哪里就有执着。

正是通过这种极致的苦修，她们一步步参透人生的真谛，勘破世间的悲欢离合。

在这个物欲横流的时代，道源寺的比丘尼们活成了一种“异类”。她们不碰钱，不攒钱，连功德箱都不要。每天只吃一顿饭，只睡四个小时，年年行脚乞食，风餐露宿。她们放下了世俗的一切，只为追寻心中那份信仰。

而当一座深山古刹里的比丘尼们，用二十年如一日的苦修告诉世人，什么才是真正的信仰，你我是否也该静下心来想一想，自己的心中，究竟在追寻着什么？