南宋阿张离婚反遭打,古代女性离婚有多难?
发布时间:2026-05-06 00:30 浏览量:7
南宋一个叫阿张的女人摊上痴呆的老公就算了,还天天被公公性骚扰,忍无可忍跑去官府提离婚,结果反而被打了六十大板。婚最后是离了,却差点被打没了半条命。
一说到古代的离婚,大家首先想到的就是电视剧里演的那种渣男喜新厌旧休妻的桥段。但其实在古代离婚休妻还真没那么简单。虽说古代在很长一段时间里都是男性社会,但婚姻这件事并不是男性的一言堂。在古代结婚需要有父母之命、媒妁之言,就连离婚也非常麻烦。
早在我国西周时期就已经有了七出三不去的理智。所谓七出就是男方想离婚的七个条件,比如女方不孝顺父母、没有孩子、喜欢嫉妒等等。这时的夫妻关系还是比较平等的,因为男方还不能只靠一纸休书就把老婆扫地出门。西周甚至还规定了如果女方无家可归,男方不能强制离婚,否则还得吃一百大板。所以这一时期的婚姻关系和后来封建社会的完全不同。
古代婚姻是什么时候开始变味的?转折点发生在汉朝,汉朝推崇儒家思想,所以法律里也夹杂了很多儒家礼教观念,像是三纲五常就直接被列入法律。而西周的七出则被滥用成了男方特权,无论女方有没有犯错,男方都可以用七出当借口休妻,不用官府验证。
比如乐府诗《孔雀东南飞》里的刘兰芝贤惠能干和焦仲卿夫妻恩爱,但是焦母却拿此妇无礼节、举动自专、游说借口让焦仲卿休了她。刘兰芝虽然没有过错,但也没办法喊冤只能被赶回娘家。回去之后娘家人也不待见她,赶紧给她找下家。最后刘兰芝在新婚之夜投水自尽。
这个悲剧透露出汉代女性在婚姻关系中完全没有人身自主权,女性只能被动接受命运,不能追求幸福只能服从礼教与家族。而汉末到隋统一天下将近四百年的乱世,人活命都成问题,什么法律礼教早就崩了,良贱通婚近亲结婚之类的管都管不过来。但是婚姻又直接关系到人口,这是古代国家最在乎的事。
所以一有空那些王朝还是会立法对婚姻大事进行规范,比如北魏、北齐、北周就有相关的法律,而且一步步完善。隋朝继承的就是北周的法律,整合优化之后定了个名字叫《户婚律》,属于是站在巨人的肩膀上摘苹果了。只可惜隋朝昙花一现,这些成果直接让李唐王朝抄了去,连名字都没改。
加上隋朝的《大业律》原文失传,相比起更成熟的唐律,隋律就没什么存在感了。比如唐律里规定夫妻情感不和,双方自愿可以离婚,这一条就是直接抄的隋律。唐朝还把"义绝"正式列入法律,也就是说丈夫殴打岳父母,妻子辱骂公婆,夫妻亲属互殴互杀或者通奸,女方都可以申请强制离婚。
加上唐朝社会风气开放,女性地位也提高,女性改嫁、再嫁非常普遍,民间和离、放妻书大量存在,甚至还有"放夫书"。虽然标题还是《放妻书一道》,但内容其实是女方主动提出的。此时的古代婚姻算是来到了一个新的阶段。
但在宋朝情况就又不一样了,随着程朱理学逐渐成熟,三从四德、饿死事小失节事大的观念开始席卷全社会,女性在婚姻里又变成了弱势方。比如南宋著名女词人李清照就是这一事件的受害者。李清照在第一任丈夫赵明诚死后嫁给了张汝舟,婚后却发现张汝舟只是为了她的金石财宝,甚至还家暴。
于是李清照提出离婚,但张汝舟不同意。随后李清照举报张汝舟虚报应试次数骗官,但是按照《宋刑统》,女方告男方属于"告周亲尊长",就算情况属实女方也得坐两年牢。最后还是得到了亲友綦礼的搭救,并且因为她名声在外皇帝亲自过问才免了牢狱之灾,婚姻关系也顺利解除了。
所以从这件事我们能发现李清照坐牢不是因为提了离婚,而是因为妻告夫这条伦理罪。但相比于南宋,此后的元明清对女性的控制更加严重,尤其是在朱熹思想成为儒家正统后女性更是成为彻头彻尾的牺牲品。
像法律里虽然还有和离义绝,但实际上就算是皇帝的亲妹妹受了委屈也只能打碎牙往肚里吞。比如明朝的永宁公主朱尧媖,虽然是万历皇帝的亲妹妹却被嫁给了一个肺痨鬼梁邦瑞,因为梁家收买了大太监,于是在太监的运作下公主被骗下嫁,结果成婚不到一个月这位驸马就病死了。
这会儿公主才16岁,都这样了也不能改嫁只能守寡,直到28岁郁郁而终。皇室公主想离婚都尚且不能,那民间女子想离婚就更难了,因为古代女性没有收入来源,小时候听父亲的,他结婚后听丈夫的,丈夫死后听儿子的,几乎没什么选择空间。
而法律里的和离虽然看着挺平等,但实际上还是男方说了算,加上礼教和社会风气的束缚,女性的"离婚自由"约等于没有。所以说古代离婚这事儿还是挺麻烦的,尤其是女性离婚,谁能想到反而是西周的男女关系比较正常。