这不只是一部美国女性主义发展历史，更让我们通过梳理反思现在

我们站在一个普遍认为女性地位已“大幅改善”的时代里：女性广泛接受高等教育，在法律上享有平等的权利，活跃于公共领域的各个角落。历史的进步常常带来一种错觉，以为今天的理所当然是历史的必然结果，从而遗忘了一切都有其沉重而具体的起源。

王政教授的《女性的崛起：当代美国的女权运动》一书，恰恰在我们这个略显健忘的时代，提供了一剂清醒的良药。它不仅仅是一部关于美国女性奋斗的“她”史，更是一部思想的方法论，一份引导我们从历史深处汲取力量、在当下进行反思的精神地图。

王政教授首先将我们拉离了抽象的理论和干瘪的口号，进入了一段活生生的、充满矛盾与挣扎的历史。她所描绘是一幅由三代美国妇女共同绘制的、跌宕起伏的全景式画卷。

首先，作者带我们看到美国女性被污名化的先驱。在19世纪，女权先驱们可能因公开演讲而被称作“女巫”，贴上“有失体统”的标签。更触目惊心的是，许多女性仅仅因为追求独立思想或挑战家庭角色，便被社会甚至医学体系污名为“精神病”，在屈辱与孤独中挣扎。王政没有回避这些历史的暗面，她让我们看到，运动的起点常常始于个体的苦难与社会的排斥。

本书重要的部分是带我们看到20世纪美国女权运动发展与演变，但这种发展并非完美的斗争。王政清晰地梳理了女权运动内部的复杂光谱，这里有投身社会道德改革的清教徒，有为了选举权而绝食抗议的斗士，也有在学院中建构理论体系的学者。她们的目标、策略与理念时有冲突，运动本身也充满了分裂与重建。这种复杂性提醒我们，任何伟大的社会变革都不是铁板一块，而是在不断的辩论、试错甚至内耗中艰难前行。

《女性的崛起》之所以在今天读来仍不过时，甚至愈加珍贵，恰恰因为它写于近三十年前——一个“女权主义”尚未成为中文网络热词，理论译介与本土实践尚处朦胧地带的年代。王政作为一位往来于中美之间的学者，其写作本身就构成了中国当代性别思想史的一份珍贵原始档案。

贯穿全书的是几个在今天看来依然尖锐的根本性问题：如何在拥抱“女性解放”这一普遍命题？如何在我们本土的社会结构与伦理脉络中，找到属于我们自己的性别正义语言？ 王政通过解剖美国案例，实则邀请中国读者进行一场自我对话。她所提供的，是一份来自中国女权主义先驱的、冷静而坚定的智力自信。

所以，在了解了历史中女性付出的具体努力——那些被污名的风险、分裂的痛楚、身体付出的代价——之后，再回望我们所处的“改善后”的当下，反思便油然而生，让我们能够通过对于历史的梳理看到现在。

《女性的崛起》超越了国别史的范畴。它是一面双面镜：一面照出美国女性百年来的奋斗、挫折与辉煌；另一面，则映照出中国知识界乃至所有关切平等议题的读者，在接纳、反思和创造自身解放话语时的困惑、探索与智慧。

因此，这本书不仅是对过去的记录，更是对当下的一份拷问，对未来的一份馈赠。它提供的并非现成的答案，而是一种历史化的思维方式，一种跨文化对话的自觉，以及一份如同书中那些“普通女性”一样，在孤独与误解中仍能坚持推动车轮向前的、沉静而坚韧的力量。

当我们在今天谈论女性地位的“改善”时，王政的著作提醒我们：真正的改善，始于对历史全部复杂性与沉重代价的知晓与敬畏，成于对当下新老问题的清醒洞察与不懈追问。这，或许就是“女性的崛起”这一议题，在每一个时代都未曾停歇的真正含义。​​​