艺术为名的背后，是对女性的物化

大连中央大道的商场内，摆着玛丽莲梦露的巨大雕像。

雕像上的裙子被制作到非常暴露的位置，在商场的1楼就能窥见到她裙底的白色短裤，每个人都要从她的裙摆下走过，从高层往下看，就能看到它撅起的臀部，无论是哪个方向，都毫无隐私而言。

而这种雕像，却被人封为艺术，有人说“雕塑惟妙惟肖，把梦露的风情万种展现的淋漓尽致。”这成为一个浪漫的打卡点。

大众不断营销着她的性感，谁又还记得雕像背后那活生生的人。

这个以“艺术”为名的雕像，复刻的是她电影里的经典造型。

这是玛丽莲梦露的痛苦瞬间。为了拍摄这组照片，导演请了上千个人，她被媒体与观众围观。裙摆被鼓风机反复吹气，她被要求多次重复按群的动作。

镜头就像贪婪的眼睛，死死盯着她的裙底，就这样，历经长达五个小时的拍摄，没有人顾及她的窘迫与抗拒，这场以艺术为名的拍摄，实际上是一种冒犯。

而这样一段充满屈辱性的拍摄，却在时间的冲洗下不断美化，大众遗忘了她的痛苦挣扎，将裙摆飞扬的照片视为性感的标杆。

大家只将梦露作为性感的化身，却从没在意过她为了做一个好演员，所做的付出。

她宁愿解约赔偿，也不想再演弱化女性的角色；曾公开发表文章，抨击好莱坞的权色交易；一生都在为反对种族歧视和性别歧视作斗争。

但是如今，在多年后的今天，却还有人将梦露作为流量密码，以艺术为名，将她变成不受尊敬的雕像，她的痛苦，仍然被化为性感的象征。

德国慕尼黑玛利亚广场前，摆放着一个朱丽叶雕像。这坐雕像是1974年，为庆祝慕尼黑与维罗纳结为友好城市，以及维罗纳储蓄银行成立150周年，维罗纳市赠予慕尼黑的。

雕像中，朱丽叶身着长裙，姿态优雅，她的左手弯曲放在胸前，右手自然下垂，右胸裸露，头部微微抬起，眼神中流露出一种忧郁和对爱情的渴望。

朱丽叶本是忠贞爱情的代表，承载着莎士比亚手下经典的浪漫故事，她敢于冲破家族世仇的桎梏，与罗密欧私定终身，用生命诠释了爱情的纯粹与决绝；她也是反抗封建束缚的女性形象缩影，她对自由婚恋的追求，暗含了对等级森严的封建礼教的批判。

但不知从什么时候起，抚摸右胸成“求爱好运”习俗，来往的行人，无论男女老少都过去抚摸她的右胸。

将抚摸朱丽叶的右胸，当作能带来好运和爱情的象征，这是对爱情这一美好概念的庸俗化和亵渎。

一些男性以求得好运为由，公开犯色，即便触碰的对象是没有生命的雕像，这种未经“许可”就随意触摸女性身体隐私部位的行为，本质上传递的是一种漠视身体边界的负面文化，它在潜移默化中强化了“女性身体可供随意打量、触碰”的错误认知，不仅是对朱丽叶这一文学形象所承载的独立女性精神的消解，更是在社会层面助长对现实生活中女性物化与性骚扰的默许心态，让“不尊重边界”的行为在“祈福习俗”的艺术外衣下变得合理化。

雕像本是承载着爱情忠贞寓意与两座城市深厚友谊的文化信物，却因一个不知从何而起的“抚摸右胸能求来好姻缘”的说法，渐渐褪去了其文化的纯粹与庄重，沦为一件披着艺术外衣的、供人肆意触碰隐私部位的“幸运道具”。

这种看似无伤大雅的游客陋习，实则折射出社会长期以来对女性身体的物化与边界的漠视。

当一尊以反抗封建束缚、追求人格独立著称的女性形象雕像，被以“祈福”为名反复触碰隐私部位，不仅是对文学经典与艺术价值的消解，更在无形中传递出一种危险的暗示：女性的身体可以被随意打量、触碰，哪怕是以“习俗”“祈福”这样冠冕堂皇的理由。这种行为背后，藏着的是根深蒂固的性别不平等观念，以及对女性身体自主权的无视。