塔利班永久禁女性上学：是违背伊斯兰教法，还是曲解教义？

2026年1月26日，阿富汗塔利班教育部长纳迪姆的一则声明震惊世界：正式将针对女性的中学及高等教育禁令定为“永久性”，6年级以上女性不得进入任何学校、教培机构，女教师被强制解雇，教材遭集中销毁。

这让阿富汗成为全球唯一全面封禁女性中高等教育的国家，超220万适龄女性的求学之路被彻底斩断。面对国际社会的谴责，塔利班坚称此举“符合伊斯兰教法”，但这个说法遭到伊斯兰世界的集体反驳，更与伊斯兰教的核心教义严重相悖。

首先必须明确：

伊斯兰教法的核心精神，从未禁止女性受教育，反而将求知视为男女共同的义务。伊斯兰教经典《古兰经》中多次强调知识的重要性，开篇就有“你应当奉你的创造主的名义而宣读，他曾用血块创造人”的教诲，鼓励全体信众追求知识，且未对性别做出任何限制。

先知穆罕默德更是留下“寻求知识是每个穆斯林的义务，无论男女”的圣训，这个教义被全球主流伊斯兰教学者普遍认可。伊斯兰教学术平台明确指出，女孩的父母有义务为女儿寻找合规的学习途径，即便需要额外花费或选择远程教育也应尽力为之。

喀布尔伊斯兰教学者瓦津直言：“教法中没有任何地方禁止女性求学，更不存在‘女性不能接受中学、大学教育’的规定，追求知识是从摇篮到坟墓的终身义务”。这些教义与圣训共同构成了伊斯兰世界对女性教育权的基本认知：教育是天赋权利，而非性别专属的特权。

塔利班所谓“符合伊斯兰教法”的辩解，实则是对教义的刻意曲解与政治化利用。其给出的禁令理由包括“女性上学缺乏男性陪伴”“部分专业违背文化尊严”、“避免男女混杂”等，但这些说法在伊斯兰教法中毫无依据。

阿富汗神职人员穆夫提·阿赫塔尔明确反驳：“教法只要求保持适当的性别界限，而非剥夺女性的教育权，物理隔离等措施已能满足相关规范，完全无需彻底关闭学校”。

据江湖传言，颁布禁令的教育部长纳迪姆，其孙女正在英国接受高等教育（暂未得到权威信源验证）。，这种双重标准彻底暴露了禁令的虚伪性——所谓禁止上学“符合教法”不过是借口，真正目的是通过剥夺女性教育权强化性别隔离，维护其保守统治秩序。

全球伊斯兰国家的集体反对，进一步印证了塔利班政策与伊斯兰教法的背离。沙特外交部公开表达“震惊与遗憾”，卡塔尔称此举“令人深切失望”，土耳其外长更是直接表态：“这一政策既不伊斯兰，也不人道”。

这些国家均以伊斯兰教为主要宗教，却一致驳斥塔利班的“教法借口”，本质是因为他们清楚：伊斯兰教倡导的是开明、包容的求知精神，而非封闭、落后的性别歧视。联合国秘书长古特雷斯也指出，剥夺女性教育权不仅违背人权，更与包括伊斯兰教在内的世界主要宗教的核心教义相冲突。

塔利班的禁令并非宗教必然，而是其保守治理理念的体现。上世纪90年代塔利班首次执政时，就曾推行极端性别政策，禁止女性上学、工作，此次重启并固化禁令，本质是延续其落后的治理模式。但这种做法已引发严重后果：阿富汗女性识字率仅27%，超九成十岁儿童缺乏基础阅读能力，女性医护、教师群体面临断层，早婚率飙升，人道主义危机持续恶化。国际社会普遍担忧，若禁令持续，到2030年将预计有超400万女性彻底丧失受教育机会，阿富汗将在全球化浪潮中愈发边缘化。

塔利班永久禁止女性上学的政策，与伊斯兰教法的核心精神背道而驰，是对宗教教义的恶意曲解。

教育权是人人享有的基本人权，也是伊斯兰教倡导的神圣义务，剥夺女性教育权，不是宗教要求，也不是文化传统，而是对人性的压抑与对国家未来的扼杀。

全球伊斯兰国家的反对、阿富汗国内的抗议，都说明正义与进步的力量不会沉默。