仅剩3名女性，一个亚马逊部落濒临灭绝，一个婴儿的降生带来希望

普加皮亚和她的女儿艾加、巴巴鲁作为阿昆苏人仅存的成员生活了多年。阿昆苏是一个原住民部落，在政府支持的亚马逊雨林部分区域开发浪潮中几近灭绝。随着她们年事渐高且没有孩子延续血脉，许多人预计当这些女性去世时，阿昆苏人将彻底消失。

这一情况在去年12月发生了改变，当时三人中最年轻的巴巴鲁（40多岁）生下了一个男孩。阿基普的到来不仅为阿昆苏血脉的延续带来了希望，也为保护同样脆弱的雨林带来了希望。

“这个孩子不仅是阿昆苏人民抵抗的象征，也是所有原住民的希望之源，”巴西原住民保护局主席若埃尼亚·瓦皮查纳表示，“他代表着对这片土地的承认、保护和管理是极其必要的。”

保护原住民领地被广泛认为是遏制亚马逊雨林砍伐最有效的方法之一。亚马逊雨林是世界上最大的热带雨林，也是全球气候的关键调节器。研究人员警告，持续的森林丧失可能加速全球变暖。追踪土地利用的非政府组织网络MapBiomas在2022年的一项分析发现，过去三十年间，巴西的原住民领地仅丧失了1%的原生植被，而全国范围内的私人土地则丧失了20%。

在阿昆苏人居住的朗多尼亚州，约40%的原生森林已被砍伐，未受破坏的区域主要位于保护区和原住民领地内。在卫星图像上，阿昆苏人的土地犹如一片森林岛屿，被养牛牧场以及大豆和玉米田所包围。

朗多尼亚州的森林砍伐可追溯到20世纪70年代巴西军政府时期政府支持的雨林占领运动。大约在同一时期，一项部分由世界银行资助的基础设施计划推动了向亚马逊地区的国内移民，其中包括铺设一条横跨该州的公路。

根据人口普查数据，20世纪80年代，朗多尼亚州的人口增加了一倍多。定居者被告知，如果他们将森林开垦为农田，就能获得土地所有权，而如果原住民存在，他们则可能失去土地主张权。这助长了雇佣枪手对阿昆苏人等原住民群体的暴力袭击。

巴西原住民保护局于1995年首次与阿昆苏人接触，发现了7名幸存者。专家认为，在大约十年前他们遭到试图占领该地区的牧场主袭击时，部落人数约为20人。巴西原住民保护局的工作人员发现了袭击的证据，当他们联系到阿昆苏人时，幸存者讲述了发生的事情。一些人身上仍有枪伤。

最后一位阿昆苏男性于2017年去世。自那时起，巴巴鲁与她的母亲普加皮亚和姐姐艾加生活在一起。这些女性的确切年龄未知，她们选择与非原住民世界保持隔离，对其几乎不感兴趣。

2006年，巴西原住民保护局授予阿昆苏人领地保护，建立了奥梅雷河原住民土地，此后他们与卡诺埃人共享这片土地。这两个曾经敌对的群体开始保持联系，通常由官员进行调解。这种关系很复杂，既有合作，也存在文化差异和语言障碍。

美媒曾通过巴西原住民保护局请求安排对这几名女性的采访，但该机构未予回应。

“孤立民族观察站”的人类学家阿曼达·维拉表示，阿昆苏女性依赖卡诺埃男性来完成被视为男性职责的任务，例如狩猎和清理田地。两个群体也交流了精神知识——例如，现任卡诺埃精神领袖就曾向已故的阿昆苏族长学习。

但对阿昆苏人未来最具决定性意义的发展可能发生在去年，当时巴巴鲁怀上了一名卡诺埃男子的孩子。

语言学家卡罗莱娜·阿拉贡是唯一能与这三名女性沟通的外人，她经过多年研究并记录了她们的语言。她与巴西原住民保护局密切合作，几乎每天通过视频通话翻译对话。阿拉贡还在巴巴鲁分娩期间远程提供支持，并在确认怀孕的超声波检查时陪伴在她身边。

阿拉贡说，巴巴鲁对这个消息感到震惊。“她说，‘我怎么可能怀孕？’”阿拉贡回忆道。巴巴鲁一直采取预防措施避免怀孕。

社会崩溃塑造了阿昆苏人的选择

幸存的阿昆苏女性曾决定不成为母亲。这一决定不仅源于她们社区中没有其他男性，也源于她们认为自己的世界是混乱的——她们觉得这种环境不适合抚养孩子。

“你可以将这一决定直接追溯到她们所经历的暴力背景，”人类学家维拉说，“她们对此有一种近乎灾难性的理解。”

阿昆苏人认为，她们不能在一个没有阿昆苏男性的世界里带来新生命，因为这些男性不仅能执行，还能传授该群体视为男性责任的任务，例如狩猎和萨满仪式。

“种族灭绝之后社会关系的崩溃塑造了她们的生活，并随着时间的推移而加深。这确实会让人思考——并重新思考——未来，”阿拉贡说，“但未来可能会让所有人感到惊讶。一个男婴诞生了。”

阿拉贡表示，这些女性正在开启一个“新篇章”，选择在卡诺埃人和巴西原住民保护局的支持下迎接这个孩子，并调整她们的传统。维拉说，新生儿是男孩这一事实，创造了恢复猎人等男性角色的可能性。

长期与这三名女性合作的研究人员和官员明白，保护这片领地取决于阿昆苏人作为一个民族的存续。他们试图避免重蹈塔纳鲁的覆辙。塔纳鲁是一名原住民男子，在被发现前独自生活且与世隔绝数十年。

发现他之后，当局努力保护塔纳鲁的领地。在他于2022年去世后，非原住民群体开始争夺这片土地。去年年底，联邦政府最终确保了该地区的安全，将其转变为受保护的保育单位。

巴西原住民保护局的瓦皮查纳表示，巴巴鲁的孩子“是一个希望，希望下一代确实会包括一名原住民，一名阿昆苏人，确保这个民族的延续。”

经过多年的细致工作，巴西原住民保护局为阿昆苏人争取到了领地保护，并帮助培养了与卡诺埃人的联系。该机构还安排了来自盟友萨满的精神支持，使这些女性在经历了数十年的恐惧和失去后，能够感到安全地将新生命带到这个世界上。

阿昆苏人与森林和鸟类建立了情感纽带。现在，她们正通过自己世界中的一个新人类生命来加强这些纽带。

“这个男孩将与他自己的领地建立什么样的关系？”阿拉贡说，“我希望这将是最好的关系，因为他在那里拥有所需的一切。”

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