以色列出土1.2万年前的女性与鹅交配的古老雕像，展现了人类如何通过艺术诠释生命

据美媒11月26日报道，约1.2万年前，在以色列北部，一位匠人用黏土塑成了一尊蹲伏女性与鹅合体的小型雕像。最新研究指出，这尊高1.5英寸（3.8厘米）的塑像记录了一个早期故事，展现了人类与动物共享精神世界的图景。

这尊雕像出土于以色列北部加利利湖畔的纳哈尔恩格夫二世遗址。它诞生于该地区居民开始定居生活、农业尚未完全兴起的时期。

纳图夫文化雕像的叙事

考古学家将该遗址归入晚期纳图夫文化——一个在农业出现前就已定居于西亚部分区域的早期村落社会。

详细分析显示，纳哈尔恩格夫二世的考古工作揭露出湖岸旁成片的石屋与墓葬群。

该项研究由耶路撒冷希伯来大学考古学家劳伦特·达文博士主导，其研究重点为早期社群如何运用器物与图像表达信仰与社会变迁。

研究团队发现，这尊雕像采用当地黏土塑形，并在约750华氏度（400摄氏度）下烧制而成。这种对火候的精准控制，表明早在常规陶器作坊出现之前，人类已掌握成熟的热处理技术。

这件艺术品出土于一座宽约16英尺（5米）的半圆形石质建筑内，该建筑内还安置着经过精心排列的人类遗骸。考古学家认为，墓葬、祭品与雕像共处的现象证明，此处是举行周期性仪式的场所，而非日常居所。

黏土中的深意

这尊微型雕塑呈现一名裸体女性低俯身躯，一只鹅以交配姿态卧于其背。匠人通过精妙的曲线与阴影刻画其四肢、发丝与躯干，营造出立体空间的视觉幻象。

雕塑中的禽鸟并非如猎物般瘫软，场景中也未雕刻任何武器。遗址中遗留的动物骨骸表明，当时人类既以鹅为食，也将其制成饰物或羽饰。

女性神情安详而非惊恐痛苦，使整个场景更似神话叙事而非现实记录。研究者认为，创作者是在描绘连接人形与动物灵性的神话或幻象。

雕塑家通过黏土起伏捕捉光线，使这尊小像焕发出惊人的生命力。类似通过体积与阴影营造立体感的技法在新石器时代晚期的陶俑中更为常见，因此这件作品将此类艺术实验的时间线向前推进。

纳图夫村落生活图景

纳图夫文化时期约始于1.5万年前并持续至1.15万年前，其影响范围覆盖东地中海部分地区。

学者们通过研究指出，这些群落多数已实现定居生活，每年大部分时间居住于固定地点，同时进行狩猎采集活动。

该文化类型的村落通常建有圆形石屋、公共墓地区域以及制作珠饰工具的专用场地。在纳哈尔恩格夫二期遗址中，考古人员还发现了石灰灰浆地面和专业手工作坊，这表明当时居民已对居住地进行了长期建设投入。

纳图夫遗址出土的动物骨骼显示先民饮食结构多样，包含瞪羚、鸟类、鱼类及其他小型猎物。一项综合研究认为，随着村落永久化定居趋势的发展，此时期人类对自然资源的开发利用程度显著深化。

在纳哈尔恩格夫二期遗址，与珠宝首饰等特殊物品共同出土的还有鹅类骨骼与羽毛。这种组合暗示禽鸟在当时社会不仅作为食物来源，更被视为与地位或仪式相关的特殊生物。

鹅类与原始信仰体系

人类学家以“泛灵论”——即相信动植物与物体皆具灵魂的信仰体系——来描述众多早期宗教形态。这尊人鹅紧相依偎的塑像，正体现了人类与其他生命体之间精神力量互通的概念。

鉴于鹅类遗存常与珠宝及仪式器物共同出现，多数考古学家认为这种禽鸟已成为当时社会共享的象征符号体系组成部分。该塑像很可能将这种象征转化为叙事载体，用以阐释关于身份认同、生育信仰或时空转换的原始观念。

“纳哈尔恩格夫二期塑像捕捉了一个文明转型的关键时刻，”本研究合著者利奥尔·格罗斯曼教授指出，“它架起了流动狩猎采集者与首批定居群落之间的桥梁，揭示了人类文化如何开始被想象力与符号化思维所塑造。”

纳图夫陶俑的启示

“这项发现在多个层面都具有非凡意义，”达文博士强调。他同时论证这是迄今发现最早展现人兽直接互动的塑像作品。

这尊陶俑同时也是西南亚地区已确认的最早写实风格女性造像。研究人员通过显微分析、化学检测及皮纹学研究（针对指纹与皮肤纹路的专项分析），精准还原了陶土塑形、烧制及彩绘的全过程。

综合证据表明，该村落居民不仅将黏土视为原材料，更将其作为承载故事与信仰的媒介。这使得人鹅塑像成为记录早期叙事传统的珍贵遗存，见证了艺术、仪式与日常生活开始相互交融的历史瞬间。

对现代读者而言，这尊雕像为追溯人类如何在变迁世界中探寻自身定位提供了直接线索。

早在城市与文字出现之前，原始聚落就已开始对生死轮回与无形力量展开追问。