唐高宗文治武功，为何会逼着“第一位自称皇帝的女性”陈硕真起义

陈硕真（620年-653年），又作陈硕贞，自称文佳皇帝，淳安县梓桐镇人，是唐高宗永徽年间地方农民政权的女领袖。

唐高宗李治（628年7月21日－683年12月27日），是唐朝第三位皇帝，也是唐朝比较有作为的皇帝。

他在位期间先后灭西突厥、灭百济、灭高句丽，使唐朝疆域达到极盛（约1237万平方公里），经济持续发展，人口增长，法制完善，为“开元盛世”奠定基础。

唐高宗登基之初，延续“贞观之治”的政策，轻徭薄赋、劝课农桑，社会稳定。然而，此时江南地区却发生了“陈硕真起义”。为什么呢？其原因有两点。

1、赋税沉重

唐高宗时期，陈硕真所在的浙江地区赋税高，百姓负担沉重，因此激起了当地百姓对朝廷的不满。

唐朝为什么此时要增加赋税呢？这就与唐太宗有关了。唐太宗在执政晚期，征伐高句丽，花费了大量的人力、物力和财力，导致国库空虚，但并没有取得理想的效果。

唐高宗即位后想要继续征讨高句丽，就必须要有强大的财力支持才行。于是唐朝加大了对物产丰富的江南地区的赋税。

陈硕真是睦州（今浙江淳安）的一名普通农村女子，可能曾为奴或佣工。她亲历民间疾苦，深知繁重的赋税给人民带来了极大的生存压力，于是决定反抗唐朝官府的压迫。

唐朝加大赋税的征收，是陈硕真发动起义的主要原因。

2、自然灾害

自然灾害的发生，是陈硕真发动起义的导火索。

唐高宗永徽四年（公元653年），江南地区发生了百年不遇的洪灾，百姓流离失所，饥荒蔓延。然而，地方政府不但不赈灾，反而照旧催征苛捐杂税，导致民怨沸腾。

陈硕真十分同情灾民，鼓起勇气，偷偷打开了东家粮仓救济灾民，但是被东家发现了。于是东家捆绑了陈硕真，对其进行毒打，并且把她关在柴房。

乡亲们感恩陈硕真，于是当天晚上组织了一伙人冲入柴房，将陈硕真救了出来。陈硕真便逃入了覆船山，疗养身体。

这段悲惨经历，让她深刻认识到社会的不公，也积累了民望。疗养期间，陈硕真经过认真思考，认为要想让大家过好日子，就必须推翻朝廷，于是便利用道教和摩尼教来发展信众。

短短几个月，信徒人数就发展到了一定的规模，最高峰达数万人。公元653年十月（农历），陈硕真在睦州（今浙江淳安）正式举兵起义。

起义同时，她自称“文佳皇帝”，成为中国历史上第一位自称皇帝的女性（比武则天称帝早37年）。她率军连续攻克睦州、於潜（今杭州临安），兵锋直指歙州（今安徽歙县）、婺州（今浙江金华），震动江南。

由于起义军缺乏战斗经验和严密的组织，在唐朝大将崔义玄等的镇压下，仅一个多月便告失败。陈硕真被俘后惨遭处决。

浙江地区苛重的赋税和徭役，加上天灾后官府毫不体恤，是陈硕真起义爆发的根本原因。

它发生在唐高宗统治初期，揭示了“贞观之治”光环下地方治理的阴暗面，是一场典型的因经济剥削和地方治理失败引发的农民起义。

唐高宗为了完成父亲唐太宗的遗愿，却导致了江南的起义，从而暴露了唐朝中央对江南地区控制力的薄弱以及地方官吏的腐败。

唐朝中央可能并不完全了解浙江灾情的严重性，而地方官员为了政绩或私利，选择了隐瞒实情、继续盘剥。信息向上传递的通道被堵塞，导致决策层无法做出合理判断。

灾民们的生存诉求无法通过正常渠道（如申诉）得到回应，沟通机制完全失效。当正常途径被堵死，暴力反抗就成了唯一的“呐喊”。

这段历史教训中永恒的核心：一切冲突的根源，往往始于沟通的断绝与理解的缺失。

将历史的智慧投射到当下，无论是在家庭、职场还是社会关系中，保持开放的心态、倾听的耳朵和换位思考的善意，都是预防矛盾升级、构建和谐关系的基石。

这正是我们读史的意义之一——从过去的教训中，学习如何更好地共同生活。

参考文献：

《旧唐书·本纪三/四》

《新唐书·本纪二》

《资治通鉴·卷一百九十七-一百九十九》